（1912）
这是泰戈尔最著名的一部英文诗集，也是诺贝尔文学奖的得奖之作。所收入的 103 首诗是作家亲自从孟加拉语诗作中选译而成。在孟加拉语中，“吉檀迦利”是“奉献”之意，诗集中的诗是献给神的。
人对神的崇拜与歌颂，印度文学自古有之。但泰戈尔的这部诗集，却有别于一般的宗教颂神诗。诗人心目中的神，“在最贫最贱最失所的人群中歇足。”一旦神的意志实现，世人面前将展现出一幅美好的蓝图：“在那里，心是无畏的，头也抬得高昂：在那里，知识是自由的；在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段，在那里，话是从真理的深处说出。”它在某种意义上体现出诗人的人道主义与爱国主义思想。
诗人称神为自己的一切，一心渴望着与神的结合，体现出诗人追求人生理想的强烈愿望。但这追求本身充满艰辛，也充满矛盾，即使已有机会达到人神合一的境界，也很难超越自我。如诗中所说：“罗网是坚韧的，但是要撕破它的时候我又心痛。我只要自由，为希望自由我却觉得羞愧。我确知那无价之宝是在你那里， 但我却舍不得清除我满屋的俗物。”
这本诗集韵律优雅，奇思妙想比比皆是。“泛神”、“泛爱”、“梵我合一”等哲学及宗教思想融化在优美的诗行之中，神秘而不枯燥，堪称一部具有独到艺术魅力的抒情哲理诗集。
（钟志清）
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