《百年孤独》

（1967）

这是加西亚·马尔克斯最重要的代表作。出版时在西方引起“一场文学地震”。小说以虚构的马孔多小镇为背景，描述了布恩迪亚家族 7 代人的命运：老布恩迪亚为逃避被他杀死的邻居的冤魂的纠缠，携妻出走，在荒原上建立了马孔多村，年迈精神失常死去；小儿子奥雷利亚诺上校发动 32 次起义，躲过 14 次暗杀、73 次埋伏和一次枪决，最后厌倦了战争，自杀未遂，回家制作小金鱼打发残生；孙子阿卡迪奥被反对党徒枪杀；曾孙女雷梅德斯披着被单被一阵风刮上天消失；曾孙阿卡迪奥二世从运送罢工工人尸休的火车上逃回，遇到连下 4 年 11 个月零 2 天的大雨；六世孙布恩迪亚和姑妈乱伦，生下一个带猪尾的孩子；这第七代猪尾儿被一群蚂蚁活活吃掉。最后，吉卜赛老人的预言应验：马孔多被一场飓风卷走，不再有出现在世上的第二次机会。这是一个家族由盛至衰，生生死死、绵绵百年的历史。

小说同时描写了马孔多小镇的荒凉景象，外乡客带来的现代文明，自由党和保守党之间的无休止的争斗，美国联合果品公司的侵入及其剥削活动，香蕉工人的大罢工和惨遭血腥镇压的悲剧等历史变化和事件，展现了哥伦比亚近百年来的历史发展和各个时代的社会面貌。而在对布恩迪亚家族和马孔多历史的描述中，字里行间透露着作者对人的孤独和愚昧、民族的孤独和落后的思考、讽喻和忧虑。小说的结尾预示着拉美民族的前途：让飓风把马孔多卷走，让旧世界一去不复返，让人民从孤独走向团结，着手建立“一个崭
新的、灿烂似锦的、生机盎然的乌托邦，在那里任何人也不会由别人决定死亡的方式，爱情真正成为爱情，幸福得以实现，命中注定一百年处于孤独的世家最终会获得并且永远享有出现在世上的第二次机会”。

从艺术上说，小说故事荒庭离奇，扑朔迷离，现实与梦幻交织，充满魔幻神奇色彩，被称为一部魔幻现实主义的经典作品。作者所采用的鹰幻手法丰富多彩，巧妙奇特。概括地讲有以下 6 种：一是借用神话传说。如写鬼魂对人物的纠缠。这源自印第安人的生死观念：生和死并无绝对界限，死亡是生命的继续，人死魂犹存，亡魂可以回家探亲，可以报仇，使仇人不得安宁。作者还模拟圣经故事和《天方夜谭》中的神话，加人物离乡背井，似《出埃及记》；连下 4 年多的大雨，似洪水浩劫和挪亚方舟的故事；披着被单升天，似飞毯的故事。二是艺术夸张。如写阿卡迪奥在外中弹身亡，血流如水，流过不平的街道，左绕右转流到家中报信；他身上的火药味如此强烈，谁也无法驱散，多年后他的坟墓依然散发着火药味；他的体形方方正正，门口儿乎通不过，一连睡了 3 天，醒来吃了 16 个鸡蛋，在酒店里同时与 5 个人扳手腕，还一下子把柜台搬到街上，用了 11 个人才抬回来。三是荒诞描写。如写一个婴儿，在母腹中就啼哭，生下来就睁着眼，割脐带时脑袋转来转去，再如佩特拉有奇异的功能，其性欲特别旺盛，能刺激家育生长、繁殖，他的母马一胎能下 3 个驹，喂的鸡一天下两个蛋，养的兔子一夜生的小兔布满了整个院子，喂的猪没完没了地长膘。四是象征手法。如写人们患了遗忘症，把一切东西的名称都忘了，不得不贴上标签，说明用途。象征人们已把民族的历史和现实忘却，这是极端危险的。五是预言的运用。如吉卜赛人 100 年前就预言布氏家族第一个人将被绑在树上，最后一个人将被蚂蚁吃掉，马孔多将被飓风卷走。果然一一应验。六是轮回时观。小说的故事就是在 100 年的大轮回中叙述的。马孔多和布氏家族从无到有，从繁荣到衰亡，经过了 100 年时间。再如祖母乌苏拉，她经历了一切，她觉得重要事件、重复的现象和重复的人名都证明时间在打转，世界在打转，世事万物在周而复始地循环。