“太极”一语出自《易传》，后人把它当作代表宇宙本体的一个概念。周敦颐则综合道家和儒家之说，把“太极”解释为一种精神本体，即无形状无动静的“理”。他在《太极图说》中说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。
分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土五气顺布，四时行焉。
五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”这段话图解出来，就是所谓“太极图”。
太极图(红楼梦鉴赏)
【释文】： 北宋哲学家周敦颐绘成的宇宙万物生成变化图。
“太极”一语出自《易传》，后人把它当作代表宇宙本体的一个概念。周敦颐则综合道家和儒家之说，把“太极”解释为一种精神本体，即无形状无动静的“理”。他在《太极图说》中说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。
分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土五气顺布，四时行焉。
五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”这段话图解出来，就是所谓“太极图”。
“太极”一语出自《易传》，后人把它当作代表宇宙本体的一个概念。周敦颐则综合道家和儒家之说，把“太极”解释为一种精神本体，即无形状无动静的“理”。他在《太极图说》中说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。
分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土五气顺布，四时行焉。
五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”这段话图解出来，就是所谓“太极图”。