【释文】： 曲名意为：好事结束。
“好事”此处有二义：一指贾氏之荣华，又特指男女情事。作者以此曲名嘲讽贾府儿孙不肖，道德败坏，导致破家。此曲内容为咏叹秦可卿之死。首句“画梁春尽落香尘”仿隋代薛道衡《昔昔盐》中“空梁落燕泥”句意境，描绘人去室空的荒凉寂寞，此处暗指秦可卿于天香楼悬梁自尽。
“擅风情”三句意为：专擅风月之情，具有花容月貌，这便是贾府败家的根源所在。为什么呢?“箕裘”三句回答解释了原因；因为宁府儿孙从贾敬起就道德败坏，不能继承祖业，成为贾府抄没的祸根。“箕裘”乃簸箕和皮袍的合称，《礼记·学记》有“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”之句，意为善于铸造金属器物人家的子弟，必先学会缝制皮袍，以为铸炼补冶的准备；善于制造弓箭人家的子弟，必先学会编制簸箕，以为弯竹制弓作准备。后因以“簸裘颓堕”指儿孙不能继承祖业，一代不如一代。
“宿孽”即原始的罪恶，祸根。按小说明写贾敬身为族长、家长而不理宁府家事，放任珍蓉父子胡作非为，与尤氏姐妹聚麀；又用曲笔写贾珍与儿媳秦可卿私通，贾敬与儿媳尤氏关系暖昧(参见俞平伯《读〈红楼梦〉随笔》)；故曲文将贾府事败归罪于宁府和贾敬。
作者曹雪芹对秦可卿还是同情多于谴责，因为在以男性为中心的封建社会里，越是美貌多情的女子越是会成为男性猎取蹂躏的对象，秦可卿其实只是贾府男性主子淫欲的牺牲品，乱伦的责任应由他们来负。作者在此曲中真正加以谴责的不是秦可卿，而是宁府的贾敬与贾珍之流男性统治者。
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