【释文】： 贾宝玉因卷入湘云、黛玉的纠纷而又一次陷于苦恼，他从《山门·寄生草》曲中“赤条条来去无牵挂”句受到启发，认为只有割断一切感情联系才能达到彻悟，于是立即填写了这首偈(jì，佛家的诗歌)。
他共写六句：“你证我证，心证意证，是无有证，斯可云证，无可云证，是立足境。”“证”乃佛家语，意为印证、证验，又引申为领悟。佛偈一般含义均较模糊，可作多种解释，此处大意为：你在寻求印证，我也在寻求印证，我们的精神和意念都在寻求这种印证。看来只有到了无须再寻求这种印证之时，方才谈得上真正的印证。因为那时已万境归空，无可印证，这才是真正的立足之境。贾宝玉这里所说的“证”，就其当时具体的思想情况分析，当是指他自己与湘云、黛玉等人的感情联系而言，亦即指有情之人的彼此理解。
黛玉读后续了两句：“无立足境，是方干净。”意为：连立足之境也没有了，那才是真正的干净。
从空无的观点看，黛玉所续两句比宝玉原作更为彻悟。第二十一回宝玉续《庄子》，此处又参禅作偈，作者以此表现贾宝玉在生活道路上曾受庄周哲学和禅宗哲学的影响，为其最终遁入佛门作了铺垫和预示。
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