白居易
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本则思建善不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。
贞元十九年春[1],居易以拔萃选及第,授校书郎[2]。始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之[3]。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆[4],他人假居,繇是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑馀之材长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁[5],有无竹之心焉。”居易惜其经长者之手,而见贱俗人之目一剪弃若是,本性犹存,乃芟蘙荟[6],除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声,依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人犹爱惜之,封植之;况其真贤者乎!然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,惟人异之;贤不能自异,惟用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
——《四部丛刊)本《白氏长庆集》卷二六
[1]贞元十九年:公元803年。贞元,唐德宗李适年号。[2]校书郎:秘书省官属,掌校勘整理
图籍。[3]常乐里:长安里名。关相国:疑指关播。德宗时曾任宰相。[4]捐馆:指死亡。[5]菶(音绷)茸荟郁:草木茂密貌。[6]芟蘙荟:铲除丛生杂草。
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