虎丘

袁宏道

虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故萧鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋^[1]，莫不靓妆丽服，
重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门^[2]，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。

布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一萧，一寸管^[3]，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，蒋藻凌乱，则萧板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

剑泉深不可测^[4]，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案^[5]，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面

北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望^[6]。堂废已久，余与江进之
谋所以复之^[7]，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中^[8]；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！

吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登^[9]，迟月生公石
上^[10]，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？

——上海古籍出版社排印本《袁宏道集笺校》


[1]蔀（音掊）屋：草席盖顶的屋。古为贫民所居之处。代指贫民。[2]千人石：在虎丘半山腰，石面广阔平坦。相传梁高僧生公在此说法，千人聚听于此。[3]寸管：一种短竹制成的乐器。[4]剑泉：即剑池。在虎丘山，千人石之侧。相传吴王阖庐葬此，以三千宝剑殉葬。[5]千顷云：山名，在虎丘山上。[6]虞山：在江苏常熟西北。[7]江进之：江盈科，字进之，号绿萝山人，湖南桃源人。[8]韦苏州：韦应物。唐诗人，曾任苏州刺史。白乐天：白居易。字乐天。亦曾任苏州刺史。[9]方子公：方文僎，字子公，新安人。袁宏道门客[10]生公石：生公讲坛。为生公说法处。在千人石上。