梅花岭记

全祖望

顺治二年乙酉四月^[1]，江都围急^[2]。督相史忠烈公知势不可为^[3]，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手，以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书大夫人，谱汝诸孙中。”

二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼“德威”，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行，至小东门，大兵如林而至，马副使鸣、任太守民育，及诸将刘都督肇基等皆死^[4]。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以“先生”呼之^[5]，劝之降。忠烈大骂而死。初忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英霍山师大起^[6]，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕^[7]。吴中孙公兆奎以起兵不克^[8]，执至白下^[9]，经略洪承畴与之有旧^[10]，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。呜

呼，神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解^[11]，文少保亦以悟大光明法蝉脱^[12]，实未尝死；不知忠义者，圣贤家法，其气浩然，长留天地之间。何必出世入世之面目，神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣！百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？

墓旁有丹徒钱烈女之冢^[13]，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，时告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定^[14]、关中黄遵岩^[15]、粤东屈大均为作传铭哀词^[16]。顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟自翰林可程下^[17]，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之，忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之，大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。

时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。呜呼，忠烈尝恨可程在北，

当易姓之间^[18]，不能仗节，出疏纠之，岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之馀烈乎？梅花如雪，芳香不染，异日有作忠烈祠者，副使诸公谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。

——齐鲁书社排印本《鲒埼亭文集选注》


[1]顾治二年：公元1645年。[2]江都：今江苏扬州。[3]督相史忠烈公：即史可法。明祥符（今河南开封）人。崇祯进士。后拜南京兵部尚书。[4]马副使鸣：马鸣，褒城人，时为扬州兵马副统帅。任太守育民：任育民，济宁人，时任扬州太守。城破殉难。刘都督肇基：刘肇基，辽东人，时为都督，守扬州北门。城破率残部巷战，殉难。[5]和硕豫亲王：清太祖努尔哈赤第十五子。史可法为其所杀。[6]英霍山师：以英山霍山为据点的抗清义师。皖北义士冯宏图等以史可法未死为号召，于霍山起兵，连克英山、六安等地。[7]陈涉：秦末农民起义领袖。项燕：楚国名将，为楚人所爱戴。楚亡时未明其生死。起义军假借项燕之名以号召群众。[8]孙公兆奎：
孙兆奎，与吴日生义军联合抗清，称“孙吴军”，兵败被杀。[9]白下：今江苏南京。[10]洪承畴：字亨九，福建南安人。明万历进士，任蓟辽总督。清兵围锦州，率援兵与战松山，城破投降。[11]颜太师：唐颜真卿，德宗时为太子太师。淮西节度李希烈造反，真卿奉旨劝谕，被杀。十五年后，仆人见之于同德寺，并受其赠金。人称尸解得道。以其死于兵，故曰“兵解”。[12]文少保：文天祥。抗元战败被解至大都杀害。死后颜面如生，人传其尸解登仙，因为参悟大光明法。[13]丹徒：今江苏镇江。[14]江右王酞定：王猷定，江西南昌人，曾佐史可法幕。明亡隐居不仕。[15]关中黄遵岩：黄遵岩，陕西关中人，事迹未详。[16]粤东屈大均：屈大均，粤东番禺人。明亡，出家为僧。著《广东新语》、《道援堂集》。[17]可程：史可程。史可法之弟，崇祯进士，官庶吉士。[18]易姓：指改朝换代。