醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅邪也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉
翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开、云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途、行者休于树、前者呼、后者应、伛偻提携、往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹。射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐、醒能述以义者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

这篇游记是作者贬官滁州后所作。全文以“乐”字为线索，写作者体会到的山水之乐、醉中之乐，以及与民同乐之乐，洋溢着一种悠闲自得、轻松愉快的惰调，透露出作者官场失意后寄情山水的闲适心理。

本文把人物活动和山水放在一起描写，既写山水之美，更写山水之美引起的人心之乐。写景则始写“环滁皆山”，继写“西南诸峰”，再写琅邪山、酿泉，最后写到醉翁亭，层层渲染，风景如画一般展现出来。写人之情，则引出醉翁，点出“醉翁之意”；细写山间四时、朝暮风光，突出“醉翁之乐”。最后由众人之乐写出太守心中之乐、与民同乐之乐。文章写景有声有色，抒情委婉曲转，富有诗情画意。句式参差错落，连用二十一个“也”字，更使文章情思流溢、韵味十足。