【原文出处】：唐·薛涛《上王尚书》
碧玉装饰的幢棨仪仗伴随着天生玉质的君郎一起离开京都前往成都任职。
诗句写礼部尚书王播辞京出任成都尹剑南节度使的情景。诗风飘逸朗劲。前句中“碧玉”、“白玉”不避重复，不借修辞，反觉自然有气魄。后句中“辞”、“下两动词连用，使诗句富于动感，舒活有致。
注：幢(chuáng)，古代旗帜一类的东西，此指仪仗。天帝，指当时皇帝。下，离开。扶桑，日出的地方。此指京城长安。
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佳气，象征祥瑞的光彩。 班固《白虎通·封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。”霭，ǎi，云气。陶潜《陶渊明集》一《时运》诗：“山涤余霭，宇暧微霄。”堂，多指正房而言，古称堂，汉以后称殿。 《礼记·礼器》：“天子之堂九尺，诸侯..
天鸡，神话中天上神鸡。 《初学记》三十《玄中记》：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈，树颠常有天鸡为巢于上，每夜至子时，则天鸡鸣，而日中阳乌应之；阳乌鸣，则天下之鸡皆鸣。”金鸦，太阳，同“金乌”。宋杨万里《诚斋集》四..
轫，rèn，刹住车轮的木头，所以车启行叫发轫。 屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。”此处指发轫。 扶桑，神树名，传说太阳出其下。屈原《离骚》：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”《淮南子·天文》：“日出于旸谷，浴于..
东传日本。 渐，本义为“入”，引伸为“浸润”、“濡染”，此语中之意为“流传”。《书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”注：“渐，入也。”扶桑，有多种说法，一说为东海中的神木，因为两树相互扶持，故曰扶桑。一..
一同骑马出游的伴侣忽而散去。 夜晚降临，只身客游在外，无家可归，又到哪里去独对明月、借酒浇愁呢?诗句把羁旅之悲、身世之痛描写得很有深度，也隐含着诗人自己长期不能用世的愁怀。比喻形象，生动贴切。 注：银壶，即铜壶，古代..