【原文出处】：宋·谢枋得《武夷山中》
天地间寂寞寥廓，山水都消歇无声，寂静冷清，不知修行了几辈子这才能得到梅花的陪伴。
诗人生逢南宋后期，终生不得志。宋亡后，坚决不入元为官，曾改变姓名辗转山间近十年。
此诗句表现其孤独的心境和骨鲠的气节。前句写寂寥孤独，后句以梅花凌霜傲雪来象征自己义不仕元的志节。
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君王的圣明贤德符合黎民百姓和苍天大地的愿望，于是在空中出现了五颗星连串成珠的现象。 和煦之风吹拂着天下的百姓，举国上下都在一起庆贺政通人和的大好局面。这首诗是唐高祖李渊对曾为秦王的太宗李世民管理天下达到大..
这是一首写宫人的诗。 诗以“憔悴”起笔先定下哀伤的基调。这个宫女深居闺中，久不得君宠。年复一年，已变得面容憔悴，病魔缠身。在寂寥的宫中，每逢春至，她连外面的秀美的春光都不敢多看，怕勾起心中的哀伤之情。下两句是说，女..
诗人把天地比作迎送过客的旅舍，活着的人象来去匆匆的过路行人，死去的仿佛是投住宿地的归客。 人生短暂引起古今多少人的悲叹，诗人由于屡遭挫折，深感荣华富贵的虚幻，不免对人生的短暂易逝流露出无限感伤，故有此惊人的奇喻。..
诗人登上幽州台，吊古伤今，感慨生不逢时。 前未见到古代能礼贤下士的燕昭王等明君，后不见贤明的君主，念乾坤广袤，天地悠长，只有我孤独孑然，不禁怆然泪下。诗句悲凉慷慨，表现了许多志士壮怀难申的苦闷之情，遂成千古绝唱。 注：..
纵然愁了个天翻地覆，待到劫后重生之日，我或许能同爱人相见。 但变幻无穷的人世间，即使来生相逢也不再相识了。诗句借用佛教关子“转世”与“历劫”的传说，设置一个奇特的想象，写出诗人由卢幕罢归长安时，妻子已亡故的惨酷事..