学问是我们随身的财产,我们自己在什么地方,我们的学问也跟着我们在一起。
〔英〕莎士比亚《爱的徒劳》
艺术家可能会去参观艺术馆,
可卖弄学问的人却总是呆在馆里。
〔美〕乔·桑塔亚那《理性生活》
卖弄学问是对知识的过分偏爱。
〔美〕托·杰克逊《藏书癖的剖析》
学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。
〔英〕莎士比亚《驯悍记》
多少有些卖弄学问的人,尽管可能聪明,却不会十分如意。
〔英〕威·赫兹里特《圆桌》
“卖弄学问”是指在不恰当的时间,不恰当的场合,向不恰当的对象讲的话。
〔英〕柯尔律治《文学传记》
样样都懂一点的人样样都不精通。
〔法〕蒙田《随笔集·论儿童教育》
爱学问的人也爱权势。
〔美〕爱默生《社会与孤独·论俱乐部》
他接受学问的熏陶,就像我们呼吸空气一样,俯仰之间,皆成心得,在他生命的青春,已经得到了丰富的收获。
……对于少年人,他是一个良好的模范;对于涉世已深之辈,他是一面可资取法的明镜;对于老成之士,他是一个后生可畏的小子。
〔英〕莎士比亚《辛白林》
一知半解是很危险的。
〔英〕蒲柏《批评论》
夸夸其谈的人未必都满腹经纶。
〔英〕埃·伯克《关于法国革命的感想》
人不学习就会干蠢事;房屋土地诚然好,可是不及学问好。
〔英〕加里克《屈膝求爱·序》
有学问的人眼睛看着香肠,心里却想着毕加索。
〔英〕艾·帕·赫伯特《知识分子》
要是读书果然有这样的用处,能够知道目前还不知道的东西,你尽可以命我发誓,我一定踊跃从命,决无二言。
〔英〕莎士比亚《爱的徒劳》
你可以继承锦衣玉食的生活,但若不继承学问,一切都等于零。
……对你来说更为合适的,是让你的书房堆满书籍,而不是让你的钱袋装满钞票。
〔英〕黎里《尤菲绮斯·致阿尔修斯》
真正有学问的人,世人待之若宾,爱神赐福于他,乔伊为他封荣授誉,上帝使他事业速成。
〔美〕奥·霍姆斯《临别祝词·致莫特利》
一个人长得漂亮是偶然的运气,会写字念书才是天生的本领。
〔英〕莎士比亚《无事生非》
什么样的人有学问?一个对其他东西比对女人更感兴趣的人。
〔美〕华莱士《1931年12月在加利福尼亚州好莱坞的一次新闻报道》
上帝谴责愚昧,而学问则是人们借以飞升天堂的羽翼。
〔英〕莎士比亚《亨利六世》
中篇 叫花子的学问比贵族的血统还值钱呢。
〔英〕莎士比亚《亨利八世》
你在相识的面前,不妨运用逻辑和他们滔滔雄辩;日常谈话的中间,也可以练习练习修辞学;音乐和诗歌可以开启您的心灵;您要是胃口好的时候,研究研究数学和形而上学也未始不可。
学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。
〔英〕莎士比亚《驯悍记》
学问就像是高悬中天的日轮,愚妄的肉眼不能测度它的高深,孜孜矻矻的腐儒白首穷年,还不是从前人书本里掇拾些片爪寸鳞。
〔英〕莎士比亚《爱的徒劳》
学问不过是一堆被魔鬼看守着的黄金……
〔英〕莎士比亚《亨利四世》
下篇 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(春秋)孔丘《论语·为政》
浅不足与测深,愚不足与谋知。
坎井之蛙,不可与语东海之乐。
(战国)荀况《荀子·正论》
聪明睿智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。
(汉)刘向《说苑·敬慎》
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(唐)韩愈《师说》
学足以通古,才足以御今,智足以应变,强足以守官。
(宋)苏轼《鲜于侁可太常少卿》
大凡学问,闻之知之皆不为得,得者,须默识心通。
(宋)程颢、程颐《二程遗书》
卷17 学问须严密理会,铢分毫析。
(宋)朱熹《朱子语类·学二·总论为学之才》
人类无学,不能知古术,则后化为野蛮之风俗以受苦毒。夫智则必乐,愚则必苦,乃自然之理也。
康有为《大同书》
已部 学问之道,以个人自用得着者为真。凡倚门傍户,依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业。
(清)黄宗羲《明儒学案·发凡》
学者只事事留心,一毫不肯苟且,德业之进也如流水矣。
(明)吕坤《呻吟语·存心》
学问博识强记易,会通解悟难。
(明)吕坤《呻吟语·问学》
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(清)曹雪芹《红楼梦》
第5回 现在抛开“唯有读书高”的“读书”,从青年自身成长上说,书是究竟要读的。不过“读书”学习,更要从实务方面学习,两方面不可偏废;如果要分个主次,宁可以实务方面为主。
叶圣陶《叶圣陶散文助学运动》
中国凡百学问,都带一种“可以意会不可以言传”的神秘性,最足为知识扩大之障碍。
梁启超《科学精神与东西文化》
凡学问有一个要件,要能“传与其人”。人类文化所以能成立,全由于一人的知识能传给多数人,一代的知识能传给次代。
梁启超《科学精神与东西文化》
天才是做学问的根据。有几分天才做几分学问。
大概天才有十分八九之势力,教育的势力只占十分之一二。教育万能之说是教育者自欺欺人的话。
但是天才有时很不容易看出来。时机未到,天才隐在里面,专靠主观、武断,以致差之毫厘,失之千里的,是常有的事。
陶行知《学问之要素》
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
陶行知《行是知之始》
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