谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。
〔美〕斯威夫特《格列佛游记》
才能——它本身不就是痛苦吗?
〔德〕托马斯·曼《沉重的时刻》
对于一个有本领的人,哪有过重的负担?对一个有决心的人,哪有过远的距离?
〔印度〕泰戈尔《五卷书》
天才通常是精神力即敏感性很充沛的人。
〔德〕叔本华《人生的智慧》
所有的天才人物都是真理的创造者、斗士、传播者和殉难者。
〔俄〕尤里·邦达列夫《瞬间》
知贤之谓明,辅贤之谓能。
(战国)荀况《解蔽》
先义而后利,安不恤亲疏,不恤贵贱,唯诚能之求。
(战国)荀况《王霸》
身不能,知恐惧而求能者,如是者强。
(战国)荀况《王霸》
口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口善言,身行恶,国妖也。
治国者,敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。
(战国)荀况《大略》
论德而定次,量能而授官。
(战国)荀况《荀子·君道》
贤者用之,则天下治;不肖者用之,则天下乱。
(战国)韩非《韩非子·难势》
一树一获者,木也;一树百获者,人也。
(春秋)管仲《管子·权修》
欲立功名,则莫若尚贤使能矣。
(战国)荀况《荀子·王制》
国有贤良之士众,则国家之治厚。
(战国)墨翟《墨子·尚贤上》
良弓难张,然可以及高入深,良马难乘,然可以任重致远。
(战国)墨翟《墨子·亲士》
官才任贤,群贤必举。
(三国·魏)潘元茂《册魏公九锡文》
唯才是举,吾得而用之。
(三国·魏)曹操《魏书》
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。
(唐)褚载《移石》
不须浪饮丁都获,世上英雄本无主。
(唐)李贺《浩歌》
不有百炼火,孰知寸金精。
(唐)孟郊《古意赠梁肃补阙》
用即为龙,不用即为鼠。
(宋)黄人杰《祝英台·自寿》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(宋)杨万里《小池》
高才者处以重任,不问出入。
(明)李贽《答耿中丞》
愿其才可用,奈何以私故掩人之长?
(明)焦竑《玉堂丛语·器量》
要得天下治,只在用人。
(明)高拱《本语》卷6
古之善观人国者,不观其国势之强弱,观用人之贤否。
(明)焦竑《玉堂丛语·规讽》
山川不改仗英雄,浩气能排岱麓松。
(明)黄周星《古湖竹枝词》
游鱼须大海,猛虎须深山。
(清)祁理孙《折杨柳词》
江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清)赵翼《话诗绝句》
合四十九人之智,智于尧、禹。
(清)魏源《默觚·治篇》
人才为政事之本,而学校尤为人才之本也。
(清)李塨《习齐年谱》
卷下 天才并不是一种神秘的独立而自在的东西,它只是“最高的智力”的代名词,用普通的字眼来说,天分最高的谓之天才。
茅盾《茅盾论创作》
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