死而不能绩人之寿者,君子不轻其死;痛而不能分人之痛者,君子不尝其痛;忧而不能益人之乐者,君子不任其忧;劳而不能贻人之逸者,君子不受其劳。

【名言出处】: 《叔苴子·内篇卷五》

【译】: (自己)死了如果不能延续别人的寿命,君子就不轻易地去死;(自己)痛苦如果不能分担别人的痛苦,君子就不去尝试这种痛苦;(自己)忧伤如果不能增加别人的快乐,君子就不去遭受这种忧伤;(自己)辛劳如果不能给人带来轻闲,君子就不去遭受这种辛苦。因此君子之所以成为君子,是一个人死了却使一万个人长寿,一个人痛苦却使一万个人解除痛苦,一个人忧伤却使一万个人欢乐,一个人辛劳却使一万个人轻闲。君子不惜自身以殉天下,只要自己的献身对天下有利就行了。

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诎寸而伸尺,圣人为之;小枉而大直,君子行之。

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鸟之美羽勾喙者,鸟畏之,鱼之侈口垂腴者,鱼畏之;人之利口赡辞者,人畏之。是以君子避三端:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端。

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两相磨荡,有皆损无俱全,特大小久近耳。利刃终日断割,必有缺折之时;砥石终日磨砻,亦有亏消之渐。故君子不欲敌人,以自全也。

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君子喻于义,小人喻于利。

酒醴之近味,生病之毒物,无毫分之细益,有丘山之巨损,君子以之败德,小人以之速罪,耽之惑之,鲜不及祸。

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【名言出处】: 《小窗幽记·集峭第三》 【译】: 苍蝇依附在骏马尾巴上,快是快了,(但却)难以洗去处在马屁股后面的羞耻;茑萝绕着松树,高是高了,(但却)免不了攀附仰仗的耻辱。所以君子宁可挟风霜以自励,(也)不去做缸中的鱼、笼..

君子不自大其事,不自尚其功,以求处情;过行弗率,以求处厚;彰人之善而美人之功,以求下贤。

【名言出处】: 《礼记·表记第三十二》 【译】: 君子不自己夸大自己所做的事情,不自己抬高自己的功绩,以求符合实际;有了过失不让别人跟着做,以求宽厚仁慈地待人;宣扬别人的善行,赞美别人的功绩,以求尊敬贤能的人。 【注】:..