富于道德者不矜事功,犹矜事功,道德不足也;富于心得者不矜闻见,犹矜闻见,心得不足也。文艺自多,浮薄之心也;富贵自雄,卑陋之见也。

【名言出处】: 《呻吟语·品藻篇第十一》

【译】: 富于道德的人,不夸耀(自己的)功劳,(如果)还夸耀(自己的)功劳,(这说明他的)道德还不够;富于心得的人,不夸耀(自己的)见识,(如果)还夸耀(自己的)见识,(这说明他的)心得还不足。从事文艺自以为了不起,这是浮浅轻薄的心思;富贵自以为了不起,这是卑微鄙陋的见识。

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关于【道德】的格言

人的道德基于人的尊严,而人的尊严又基于人的道德。 〔德〕叔本华《人生的智慧》 做一个自由的有道德的人,无视财富与物议而傲然自得,才是最伟大、最美好的。 〔法〕卢梭《忏悔录》 现代道德存在于对时代准则的恪..

富于道德者不矜事功,犹矜事功,道德不足也;富于心得者不矜闻见,犹矜闻见,心得不足也。文艺自多,浮薄之心也;富贵自雄,卑陋之见也。

【名言出处】: 《呻吟语·品藻篇第十一》 【译】: 富于道德的人,不夸耀(自己的)功劳,(如果)还夸耀(自己的)功劳,(这说明他的)道德还不够;富于心得的人,不夸耀(自己的)见识,(如果)还夸耀(自己的)见识,(这说明他的)心得还不足。..

以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。

【名言出处】: 《呻吟语·人情篇第十三》 【译】: 在患难的时候,心里存有安乐;在贫贱的时候,心里存有富贵;在委屈的时候,心里存有广大,就没有不泰然的时候。把深渊山谷视为康庄大道,把疾病视为健壮,把不测之祸视为平安无事,就没..

今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥

学之广在于不倦,不倦在于固志。志苟不固,则贫贱者汲汲于营生,富贵者沉沦于逸乐。是以遐览渊博者,旷代而时有;面墙之徒,比肩而接武也。

【名言出处】: 《抱朴子·外篇卷四·崇教》 【译】: 学习的广博在于不厌倦,不厌倦在于志向坚定。志向如果不坚定,那么贫穷卑贱的人就会(整天)急切地谋生,富裕显贵的人(就会)沉溺在安逸享乐之中。因此阅览广泛、知识渊博的..

在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保社稷,而和其人民。

【名言出处】: 《孝经·诸侯章第三》 【译】: 在众人之上而不骄傲,(那么)职位再高也不会有危险;节俭从事、遵守法度,(即使)充盈也不会奢泰。居高位而无危险,是长久处于尊贵的原因;充盈而不奢泰,是长久处于富足的原因。富贵不..

仁义道德的释义、出处及例句

【释义】: 仁义:仁爱和正义。旧时儒家所主张的道德标准。 【成语出处】: 《战国策·赵策二》:“今重甲循兵,不可以逾险,仁义道德,不可以来朝。” 【例句】: ①毛泽东《别..