积威与积恩,二者皆祸也。积威之祸可救,积恩之祸难救。积威之后,宽一分则安,恩一分则悦;积恩之后,止而不加则以为薄,才减毫发则以为怨。恩极

【名言出处】: 《呻吟语·人情篇第十三》

【译】: 积聚威严和积聚恩惠,两者都是祸患。积聚威严的祸患可以挽救,积聚恩惠的祸患难以挽救。积聚威严之后,宽松一分,(别人)便感到安全;施一分恩惠,(别人)便会高兴。积聚恩惠之后,停止(在原有的水平上)而不再增加,(别人)就会认为刻薄;刚刚减去一点点,(别人)便会因此而生怨恨。恩惠用到极点就会穷尽,穷尽就难以继续;爱到极点必然放纵,放纵便不可忍受。不能继续的东西就不会前进,它的势力必然减退。所以威严减退是福,恩惠减退是祸;恩惠前进是福,威严前进是祸。圣人不是啬吝恩惠,(而)是惧怕祸患。湿的柴禾解开容易,干的柴禾捆束困难。圣人啬吝地施恩,那是爱护别人的无私至诚的感情,是调剂人情的微妙权术。

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