沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行，慢于朝者缓于政，害于国家者危于社稷。

【名言出处】：《管子·中匡第十九》

【译】：沉溺在宴乐之中的人，对于忧虑(也会)感到和乐；对饮食的味道要求醇厚的人，在德行上(就)不厚道；对于早朝怠慢的人，对于政事(也会)怠慢；对国和家有危害的人，对国君的政权(也会)有危害。

【注】：《子思子》：“繁于乐者重于忧，厚于味者薄于行。”《吕氏春秋·达郁》：“厚于味者薄于德，沈于乐者反于忧。”

国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽(译义及出处)

祯祥：吉兆。妖孽：古代指物类反常现象。｜旧时迷信，认为国家将兴将亡，都会有某种预兆。语出《礼记·中庸》：“国家将兴。必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。”《三国志通俗演义·司马懿破公孙渊》：“国家将兴，必有..

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(译义及出处)

以：做，从事。｜倘若有利于国家，就豁出性命去干，岂敢为个人打算而趋福避祸!｜形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清·林则徐《赴戍登程口占》：“力微任重亦神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”赵阳..

宇宙之内，燕雀不知天地之高也；坎井之蛙，不知江海之大；穷夫否妇，不知国家之虑；负荷之商，不知猗顿之富。

【名言出处】：《盐铁论·复古第六》【译】：在屋檐和栋梁之间，燕子和麻雀不知道天地的高远；土井里的青蛙，不知道江海的浩大；不识大体的人，不知道国家的大计；肩挑背负的小贩子，不知道猗顿的富有。【注】：宇宙：屋檐和栋梁，一..

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。