口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其

【名言出处】： 《荀子·荣辱第四》 【译】： 和人说善良的话，比穿着棉衣还要温暖；用话来伤人，比长矛刺得还要深。 【注】： 与人善言：一解作“用好话赞许别人”。与，赞许。 伤人之言：王念孙认为“之”本作“以”，“今本‘以’作..

【名言出处】： 《邓析子·转辞第二》 【译】： 和智慧的人言谈，要依靠广博；和广博的人言谈，要依靠口才好；和口才好的人言谈，要依靠平静安稳；和地位高的人言谈，要依靠威势；和富足的人言谈，要依靠豪奢；和贫穷的人言谈，要依靠利益；和勇..

【名言出处】： 《荀子·非相第五》 【译】： 谈话的艺术(在于)：用严肃庄重(的态度)来靠近他，用正直诚恳(的态度)来对待他，用坚定刚强(的信心)来帮助他，用比喻(的方法)来启发他，用分辨明析(的方法)来开通他，高高兴兴、和和气气..

【名言出处】： 《人物志·材理第四》 【译】： 善于接谈的人，揣摩(对方)所擅长的来谈论，说出来(对方)无动于衷，就不说了；旁边没通达事理的人听取，就不(与对方)进行论难。不善于接谈的人，说的话恰恰相反，(对方)就听不进去了。..

【名言出处】： 《荀子·正名第二十二》 【译】： 愚蠢人的言论，轻浮而又粗陋，艰深而又不伦不类，啰啰嗦嗦而又违背事理。他搬弄诱人的那些名称，运用迷惑人的那些辞句，而表达思想内容却不深刻。 【注】： 芴：通“忽”。 啧：同“赜..

【名言出处】： 《抱朴子·外篇卷二十二·行品》 【译】： 蒙受诽谤而安宁恬适，对于可怕的东西不恐惧的人，是强劲的人。 【注】： 谤(dú)：怨谤，诽谤。..