【名言出处】： 《叔苴子·内篇卷一》
【译】： 召见聋子，用撞钟伐鼓来警告他，仍然不能领会，(如果)用手来比画他，就很快明白了；召见盲人，点起火炬、燃起藜草来接引他，仍然不能辨路，(如果)用声音作为相步，他就很快走过来了。智慧有关闭的地方有敞开的地方，教育有穷尽的地方有通达的地方。顺应他敞开的地方，施教于他所通达的地方，这是能够进行教导的宗旨。
【注】： 相(xiàng)步：古代搀扶盲乐工的人。
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【名言出处】： 《叔苴子·内篇卷三》 【译】： 学习的人如同取水，整天地取也不能超过自己的容量，所以拿瓢的(所取的水)以瓢为限，拿盎的(所取的水)以盎为限；教别人的人如同分火，整天地分也从来没有亏损自身，所以分散出十个灯仍..
【名言出处】： 《荀子·致士第十四》 【译】： 做老师的条件有四个，但具有广博的知识不包括在内：保持威严而且非常庄重，可以做老师；年高而且有威信，可以做老师；诵读解说有条不紊而且不违犯礼法，可以做老师；知晓精微的道理而且符..
【名言出处】： 《文子·卷六·上德》 【译】： 璧和瑗这样的玉器，是礛的功劳；莫邪能够断割，是砥砺的力量。 【注】： 瑗(yuàn)：孔大边小的玉。 礛(jiān zhū)：磨制玉器的石头。 砥砺：磨刀剑的石头，细的为砥，粗的为砺。..
【名言出处】： 《荀子·劝学第一》 【译】： 木材直得符合(木匠弹过的)墨线，用火烘烤弯曲，做成车轮，它的弯曲度符合圆规(的标准)，即使又(经过)火烤、日晒，(也)不会再伸直，这是因为(经过)烘烤弯曲使它这样的。 【注】： 輮(róu..
【名言出处】： 《荀子·性恶第二十三》 【译】： 繁弱、巨黍，(都)是古代的好弓，然而得不到排的矫正，就不能够自行矫正；齐桓公的葱，姜太公的阙，周文王的录，楚庄王的曶(hù)，吴王阖闾的干将、莫邪(yé)、巨阙、辟闾，这些都是古代的..