【名言出处】： 《荀子·劝学第一》
【译】： 木材直得符合(木匠弹过的)墨线，用火烘烤弯曲，做成车轮，它的弯曲度符合圆规(的标准)，即使又(经过)火烤、日晒，(也)不会再伸直，这是因为(经过)烘烤弯曲使它这样的。
【注】： 輮(róu)：即“煣”，用火烘烤使木材屈伸。 有：通“又”。
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【名言出处】： 《荀子·大略第二十七》 【译】： 国家将要兴盛，必定尊重老师和师傅；尊重老师和师傅，法令制度就得以推行。国家将要衰亡，必定看不起老师和师傅；看不起老师和师傅，人的性情就会放纵，人的性情放纵，法令制度就破坏了..
【名言出处】： 《荀子·性恶第二十三》 【译】： 繁弱、巨黍，(都)是古代的好弓，然而得不到排的矫正，就不能够自行矫正；齐桓公的葱，姜太公的阙，周文王的录，楚庄王的曶(hù)，吴王阖闾的干将、莫邪(yé)、巨阙、辟闾，这些都是古代的..
【名言出处】： 《晏子春秋·内篇杂上二十三》 【译】： 车轮，(本是)山上很直的木头，好的木匠用火烤使它弯曲，它的圆度符合圆规的要求，即使再经过潮湿曝晒，(也)不能再伸直了，所以君子(要)谨慎自己所受的教育。 【注】： 嬴：伸，伸..
【名言出处】： 《忠经·三才章第七》 【译】： 先前的圣王领悟到了通过教育可以感化民众，因此把对民众的博爱放在首位，(这样)人民就没有谁遗弃自己的父母双亲了；向人民陈述道德礼义，人民就按道德礼义行事了；率先对人民尊敬谦..
【名言出处】： 《吕氏春秋·卷四·二曰劝学》 【译】： 凡是进行说教，是使被教者心悦诚服，而不是进行生硬的说教。当今之世的说教者，多数不能使人心悦诚服，反而生硬地进行说教。不能使人心悦诚服反而生硬地说教，这就好像拯救..