【名言出处】： 《管子·法法第十六》
【译】： 不用法推行法度，则国事没有常规；法度不用法的手段推行，则政令不能贯彻。政令如果不能贯彻，就是政令没有成为强制性的法律；成为强制性的法律如果还不能贯彻，就是起草政令的人不审慎(而使政令不合理)；审慎如果还不能贯彻，就是赏罚太轻(没人重视它)；(赏罚)重了如果还不能贯彻，就是赏罚不信实；(赏罚)信实如果还不能贯彻，就是(君主)没有以身作则。
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赏：奖励。 罚：惩罚。分明：清清楚楚不含糊。 该奖的奖，该罚的罚，毫不含糊。比喻奖功罚过、纪律严明。 (汉)班固《汉书·张敞传》：“敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取。”(五代·后晋)刘昫、张昭远等《旧唐书·封常德传》：“常清..
指奖赏和惩罚不适当、不公平。 《儒林外史》第二十回：“若到这地方去看人，便是赏罚不明了。” 也作【赏罚不均】。 《清朝野史大观·卷四·马复贲越南使记》：“适合肥丁艰，张公署任，遂将此事束之高阁云。或言刘永福之弃..
【名言出处】： 《省心录》第一六一条 【译】： 奸邪、忠正是治和乱的根本，奖赏、处罚是治和乱的工具。举拔忠正的人，罢黜奸邪的人，奖赏善良的人，处罚凶恶的人，(国家)没有得不到治理的；奸邪、忠正相互混杂，奖赏处罚不得当，要求治..
【名言出处】： 《管子·法法第十六》 【译】： 不用法推行法度，则国事没有常规；法度不用法的手段推行，则政令不能贯彻。政令如果不能贯彻，就是政令没有成为强制性的法律；成为强制性的法律如果还不能贯彻，就是起草政令的人不审..
【名言出处】： 《胡子知言·卷三·事物第八》 【译】： 如同越过江湖一样，法令就是船，人就是驾船的。如果船破了、桨坏了，即使有像神仙一样的划船技术，人人(都会)知道那是不能渡过去的。所以治理大乱的时候必须变法，法不改变..