蓬生麻间,不扶自直;白纱入缁,不练自黑

蓬草生长在麻田中,不需扶持也长得很直。

白纱放入黑色的染料中,不去染练也会变黑。比喻外界条件的重要。《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白纱在涅,与之俱黑。”《史记·三王世家》:“传曰‘蓬生麻中,不扶自直;白纱在泥中,与之皆黑’者,土地教化使之然也。”汉·王充《论衡·率性篇》:“蓬生麻间,不扶自直;白纱入缁,不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。

”缁:黑色。

为您推荐

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

在上位的人能够端正自己的行为,作出表率,即使不下命令,下面的人也能照样去做。 自己行为不正派,虽然发布了命令,人家也不会听从的。《论语·子路》:“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’”《史记·李将军列传》:“传..

浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走;士不必贤世,要之知道;女不必贵种,要之贞好

洗澡不是非要到大江大海中去不可的,关键是要能洗去身上的脏东西;骑马不是一定要骑最好的马才行,主要是看它是不是善于跑路;读书人不必好得为世人所知,重要的是要懂得道理;女子不是非要出身高贵才好,重要的是懂得自尊自爱。《..

人学焉而各得其性之所近,要在用其所长而藏己之所短则可,护其所短而毁人之所长则不可

各人所学习的东西,应取与他性情相接近的来学。 重要的在于发挥他的长处,而避开他的短处;如果顾全他的短处而毁掉他的长处,那是不可以的。清·袁枚《小仓山房文集·再与沈大宗伯书》:“天地间不能一日无诸题,则古今来不可一..

人必有所不能也,而后有所能。世之无所不能者,世之一无所能者也

难试易验之事,而轻以言抑人异能,此犹以己智任天下之事,不易其道以御难尽之物,此所以多废也

把容易证明的事情看得很难,随便用冷言冷语来压抑那些才能出众的人,这就好象依靠了个人的智慧来包办天下一切的事情,用一成不变的方法来对待无穷无尽的事物,这样,事情自然就办不好了。 晋·傅玄《马钧传》:“难试易验之事,而..

木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

木头以绳墨为准则,经斧锯才能使它平直;刀剑要经过磨刀石才能使它锋利;有德行的人,学问既要广博,还要经常从实践中检验和省察自己,这样,认识才能提高,在实际行动中才能少犯错误。 《荀子·劝学》:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽..

桃李不言,下自成蹊

桃树、李树并不自夸,但来欣赏它们的人很多,在树下都踩出了一条路。 比喻只要真诚、忠实,就会感动人,为人所敬仰。《史记·李将军列传》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信..