有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也

被热汤烫过的人，心怀戒惧，吃腌菜时也要吹一下；看到人家噎了，就不再进食，这是浅短狭隘，有所顾忌的见识。 《楚辞·九章·惜诵》：“惩热羹而吹兮，何不变此志也?”清·沈德潜《古诗源·序》：“昔河汾王氏删汉、魏以下诗，继孔子《..

断绝别人生命的人，天也要断绝他。 《后汉书·曹褒传》：“褒敕吏曰：夫绝人命者，天亦绝之。陶不为盗制死刑，管仲遇盗而升诸公。”..

不符合道德的，就不送赠；用不正当的手段获得的，就不接受。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫，食则粥不足，衣则竖褐不完，然而非礼不进，非义不受，安取此。” ..

不知道自己行为有不足的人，往往言过其实。 《荀子·大略》：“不自嗛其行者，言滥过。古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫，食则粥不足，衣则竖褐不完，然而非礼不进，非义不受，安取此。”嗛：不满足。..

学习，必须严以责己。 明·王守仁《传习录·下卷》：“学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚责人。”..

因为有人吃东西噎死了，就想禁止天下人都不再吃食物，这是荒谬的。 《吕氏春秋·荡兵》：“故古之圣王有义兵而无有偃兵。夫有以死者，欲禁天下之食，悖。有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖。 有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。”..