惩热羹而吹，见人噎而废食，其亦翦翦拘拘之见尔矣

断绝别人生命的人，天也要断绝他。 《后汉书·曹褒传》：“褒敕吏曰：夫绝人命者，天亦绝之。陶不为盗制死刑，管仲遇盗而升诸公。”..

不符合道德的，就不送赠；用不正当的手段获得的，就不接受。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫，食则粥不足，衣则竖褐不完，然而非礼不进，非义不受，安取此。” ..

一般人不是圣人，怎么能够没有过失呢!清·章学诚《文史通义·古文十弊》：“人非圣人，安能无失!古人叙一人之行事，尚不嫌于得失互见也；今叙一人之事，而欲顾其上下左右前后之人皆无小疵，难矣!”《清史稿·孙嘉淦传》：“语曰：‘人..

学习，必须严以责己。 明·王守仁《传习录·下卷》：“学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚责人。”..

因为有人吃东西噎死了，就想禁止天下人都不再吃食物，这是荒谬的。 《吕氏春秋·荡兵》：“故古之圣王有义兵而无有偃兵。夫有以死者，欲禁天下之食，悖。有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖。 有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。”..

天网是极为广大的，网孔虽然很稀，但从来没有漏失。 常喻坏人必定会受惩罚，他最终是逃不脱法网的。《老子·第七十三章》：“天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来，然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”..