古人区分赋为四体，其一为古赋。
元代祝尧首先提出此概念。在《古赋辨体》中提出：“屈子《离骚》，即古赋也。”认为屈原“本《诗》之义以为《骚》，但世号《楚辞》，不正名曰赋。然自汉以来，赋家体制，大抵皆祖于是焉。
”此说虽本于宋代宋祁“《离骚》为词赋祖”之论，但较后者更系统，更具理论概括之特点，因而影响更大。明代吴纳撰《文章辨体》，徐师曾撰《文体明辨》，都推崇祝氏说而有所阐扬。
概而言之，古赋是赋体的第一种形式，也是赋发展史的第一阶段。这个阶段的赋尚未形成严格的对仗句式。在作品内容上，这个阶段的赋注重作者的感受和文学的社会作用，古人称之为“发乎情，止乎礼仪”，虽极其铺张，而能“归于讽谏”，“折之以法度”。
这个阶段的赋虽不像六朝、隋唐赋那样具有工稳的对仗、韵脚和华艳的外观，却较后代赋更多地表现出作家的感受，因而，成为后代杰出赋家的理想阶段。
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