对赋的产生、发展，清人程廷祚的看法是：赋产生于宋玉，成熟于西汉，西汉以下便走下坡路，由衰落而直至泯灭，发展趋势是一代不如一代。
如东汉的赋，“体卑于昔贤，而风弱于往代”，“降及魏晋，……其气不足以发，其神不足以藏，而古人之峥嵘幽渺万变不测者，弗能为之矣。其赋道之衰乎!然而犹贤于六朝。”“若夫宋、齐以下，义取其纤，词尚其巧……”(《骚赋论中》)以“义取其纤，词尚其巧”来评价宋、齐以后的赋，未免以偏概全。诚然，南朝统治集团偏安江左，赋家又大部分是君王、贵族、官僚，他们苟且偷安、养尊处优，整日沉溺于声色享乐之中，赋成为其奢侈淫逸生活的消遣物，就如程廷祚所指出的那样：“奏新声于士女杂坐之列，演角觝于椎髻左衽之场。”(同上)内容多局限于宫廷、田园、闺房，风骨纤弱，境界狭窄，充满色情味。随着骈骊风气日盛，尤其是“永明体”的鼓吹，更助长了赋的绮丽浮艳之风，许多赋家更追求形式的精巧。
他们雕字炼句，追求词藻的华美、音韵的和谐、属对的精工、典事的丰赡，成为六朝赋文学的主潮流。尽管如此，也应该看到与柔弱绮艳风气相对立的赋家，他们写出了抒发国家兴亡之感、反映社会矛盾、现实生活而语言又清新自然的一些赋作，如鲍照的《芜城赋》，江淹的《别赋》、《恨赋》，庾信的《小园赋》、《哀江南赋》等。虽没形成主流，但代表着赋的健康、正确方向，以“义取其纤，词尚其巧”概括南朝赋的情况尚不全面，若以此论来概括唐宋及后代的赋，就更不合适了。
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