科幻电影中的英雄形象

科幻电影中的英雄形象

　　英雄是科幻影视作品中主要刻画的形象。这些英雄并不是一出生就是英雄，他们一开始也是平凡人，有着平凡的外表，做着最平凡的工作，为了养家糊口而烦恼，为了如何生存而忧虑。例如《变形金刚》中的主人公山姆?维特维奇，他是一名普通的高中生，家庭的经济条件不是太好，父母也是普通人，经常为生活而发生争吵;由于没有很多的钱，他们只能送给儿子一辆旧车作为生日礼物;山姆很聪明，但是他不擅长体育，经常被人欺负;他很腼腆，尤其是在女孩面前，特别是在自己喜欢的女生面前更是不知所措;他因为在课堂上讲述曾祖父探险留下了来的眼镜而受到同学的嘲笑，这使他非常烦恼……就是这样的一个人物，最终却因为那辆作为生日礼物的老爷车与汽车变形并肩作战，拯救地球。这个人物形象就像我们身边的朋友或者就是我们自己。在社会中，主人公和大多数人一样从事着那些能够维持生活的工作，虽然很努力，但是却得不到老板的认可，甚至还会失业。他们的长相并不出众，没有大房子，没豪车，没有健硕的身材，缺乏自信，常常被别人嘲笑，走在人群里，如果不是镜头的焦点聚在他的身上，你不会认为他就是主人公。这样的人物形象的描绘，能够使大多数人更容易接受，因为大多数人和主人公是一样的，无形中产生了一种亲切感。

　　在日常生活中，底层人民为了生存在挣扎着，各种各样的标签被贴到他们身上：穷人、弱者、小偷、妓女等。由于社会中的各种对人的评判标准，例如收入、身份、学历等，把人们分为不同的等级，而那些所谓的崇尚公平公正的道德体制和法律，看似给了人们保证和自由，但是却在无形中把人们禁锢在条条框框之中，公平只存在富人之中，而底层人们只能被奴役。复杂的社会规则造成了严重的社会不平等，人们从身体到精神都受到了压抑。

　　弗洛伊德在他的理论体系中，认为人的历史就是被压抑的历史。文化是人类进步的表现，但是另一方面文化也压抑了人的社会存在性，同时还对人的生物本能产生了限制的作用，约束了人的自然本性。人的本性是动物，但是人之所以称之为人，与动物还是有着本质的区别。社会的人要从动物性的本质里面分离出来，就必须进行本性的根本转变。在这一转变过程中，人类脱离了最原始的欲望，被社会的各种道德原则束缚住，弗洛伊德称这种转变为“从快乐原则到现实原则的转变”。主人公被塑造成草根形象，我们能够从这些形象中看到自己的影子，甚至把主人公的经历当成自己的经历，把自己当成主人公。这样的主人公设置得到观众的认可和同情，自然而然地产生了亲近感。同样的经历、同样的地位会使受众和草根主人公两者的情绪相互碰撞，产生共鸣，使两者的内心世界合二为一。

　　在科幻影视作品中，主人公刚开始的形象就是其最真实的自我形象。这时候的主人公还没有成为英雄，他们还是平凡人，甚至过着悲惨的生活。随着故事的发展，因为某个事件主人公的命运开始改变。危机来临，主人公来到了命运的交叉路口，他必须作出选择。这时矛盾就出现了，在欲望与道德之间，自我与超我艰难地斗争着。最终经过艰难地抉择，超我战胜自我，从表面上看是主人公拯救了世界，而本质是主人公的自我拯救本我，是本我的升华的过程。如果主人公为了一己私利，盲目地追求外界的力量，只为了满足自己的基本私欲，那么他就只能走向灭亡。主人公的自我违背了支持本我过程的快乐原则，用现实原则取代快乐原则，因为现实原则能够使本我感到更加安全、更加高效。

　　在危机面前，超我对社会的责任呼唤使主人公的“良心”对自己的私人欲望产生了“羞耻心”，对本我追求私欲的做法进行反思和忏悔。科幻影视作品中的男性形象是社会责任感与荣誉的化身，责任感和荣誉感是对男性形象塑造成功与否的衡量标准。由于责任感和荣誉感的驱使，作为主人公的男性形象，在面临选择时，自我会为了世界和平、社会安定而选择妥协式的抉择。选择时自我和本我的斗争，在这个过程中，超我的道德责任感对自我进行约束，哪怕会对自我造成伤害，也要换来社会的和平。主流意识中对英雄的定义就是为了大义舍弃小利，带领被压迫的人们，牺牲自我换取和平。在成为英雄的过程中，主人公的自我和本我进行了激烈的对战，本质就是人的动物性和社会性的对抗。