可视化传统元素的影像美学属性

可视化传统元素的影像美学属性

　　对一个城市的回忆、面对电影所想象的更深层面的体会，如同在特定的空间和时代之中，似曾相识的氛围之内，人们的念旧情怀和乡土情怀被唤起的情感认同。京城是具有代表意义的中国城市，包含着历史和当代、独裁和自由等很多矛盾因素，在作品中展现繁杂的审美价值。

　　近代现实主义的出现，对北京艺术风格的审美表现给观影者带来了剧烈的感知冲击力。例如陈凯歌的早期作品《霸王别姬》，影片中的所有画面都是当时时代背景的真实写照，陈凯歌用浓墨重彩的豪放艺术形式展示复刻性的空间组成，很聪明地把主人公和艺术的生存空间紧密结合起来。拍摄的过程中，故意摇晃摄影机，利用夸张的对焦手法把横跨五十多年的地区艺术如其所是地融入电影中。利用灯光特效和放大特效让角色和空间有层次感，用现实主义的结构特色融入住宅、街道、老旧的高墙等艺术景点，并用单调的灯光进行衬托，把艺术独有的行为特点、多彩的服装等风格推向壮丽的顶点，贯穿于镜头的经典小吃、宠物、玩具，夹杂着小巷中各种小摊叫卖，都市的幻想背景也随之拓展开来。中国艺术的结构与时空展现形式成为呈现中国南方水乡的主要艺术手法，拓宽了影片中时间与空间的范畴，将江南水乡的缥缈雅致和婉约之美展现得淋漓尽致。影片《船家女》中水乡城市的背景表达以镜头的反转来完成，就像《清明上河图》的构图结构，地区背景完整统一，让艺术的形式更加立体而丰富。展示了杭州静谧的典雅内涵，把主人公阿玲的心理状态和思想融合在同样的维度里，展示了阿玲生活的极大艺术化和悲剧化。阿玲所代表的悲剧化人生也包含了都市传统文化的元素。

　　当今时代中，人们对城市背景的认知往往利用传递的形式来展现，影片成了电影时代各地区城市风格的经典背景，是城市风格自我艺术的幻想折射。北京城在不同的电影中展示的是“经典都市”“近代帝都”“政治中心”的艺术幻想，这种多维度的艺术风格来自于历史的组成和世界化的成就。在“经典都市”中，又发扬了本土和意识形态的多重标准，掺杂了皇城故都的原始背景。电影《骆驼祥子》中，将老北京的四合院、胡同、牌坊等特色建筑描摹得十分生动，体现出老北京的文化特色。以住所和活动范围为介质，组建了一个和家庭、环境相关的艺术体制，聚集了流畅、安稳、经典的文化形式、平民心态、信仰意识，成为守旧和坚持、温暖和品质并重的古都艺术价值的参照。在《末代皇帝》《最后的贵族》等作品中，一些历史皇家建筑又是代表着王道、意识形态的载体，抒发了不可遗忘的回忆。与此同时，北京在很多影视作品中是代表着独一无二的国家象征，也是政治的暗示。《霸王别姬》中灰色的庭院和弥漫着血腥味的操场代表着都市的记忆。上海在电影中也展示出多彩的艺术特质，在体现旧社会的作品中，它的五光十色是外族人压制的象征；在新时代，又是代表了世界化的意象；在《花样年华》中，是温柔的革命浪潮；在《苏州河》中，它又是荒凉的代表。

　　我们可以这样理解，都市影片中的文化表征就像一个讲述者，它在用语言描绘着城市，并且运用修饰过的、自以为是的画面进行宣传。让这些没有活力的、停止的背景意象唤醒人们的民族幻想力，电影运用了声音、灯光、画面等多元形式组建了多维度的经典艺术。在《霸王别姬》中，背景音乐运用了大篇幅的二胡和锣鼓，小巷中的嘈杂声都是日常化的烘托，让电影的整个色调都更加民俗化，具有强烈的地方特点，这些声音连接艺术化的灯光和住宅等场面，让经典文化在感官层面得到了体现。在《花样年华》中，出现了色彩斑斓的旗袍、烟草、海报、小巷、小碗汤等，构建了一张张可以触摸的上海。方言、音乐、老旧的收音机组合在一起，又把上海停在了回忆的感官维度中。