自我拯救与女性本位意识的展现

自我拯救与女性本位意识的展现

　　在萧红的一生中，萧红常常被定义为一个“被拯救者”：被萧军拯救、被端木蕻良拯救……但笔者以为萧红在其生命中所扮演的正是一个“自我拯救”的角色。电影中的萧红执着倔强，她盘腿坐在炕上，用手指一下又一下用力地捅者窗户纸，那个还扎着两根麻花辫的年轻女孩尚未经历世事苍凉，眼神却坚定带着狠劲。萧红的逃婚完全是其自身的选择，是其追求“所想”、实现“所想”的选择。那时的萧红并不是不愿意结婚，反而有一种被束缚、被规定之后的逆反，加之其想要读书的强烈愿望使这样一个刚刚二十岁的女子离开家去追求自己的理想。女性读书在当时并不少见，但为了读书逃婚，逃离那个对一个女性来说是要作为“事业”的家去追求自己的理想、扞卫自己的自由却是一般人难以做到。

　　而在与几个男人的纠葛中，萧红的爱恨自主显得尤为明显。不论是在当时还是在当今社会，男人爱上一个身怀六甲的孕妇是让人难以理解的，而萧军却义无反顾的爱上了怀着汪恩甲骨肉的萧红，在这之后，端木蕻良也接受了怀着萧军孩子的萧红。这两个男人的爱义无反顾，萧军的狂热、端木蕻良的温柔，他们被吸引然后去包容、拥有。然而，我们所没有看到的是萧红所作出的巨大牺牲：一个女人挺着圆滚的肚子，欢欣鼓舞的去爱另一个男人这又需要多大的勇气？电影中，被困在阁楼中饥寒交加、穷困潦倒的萧红遭遇了丈夫的背叛、旁人的冷漠，她此时已是一个母亲，隆起的肚子让她行动不便，但这些都没有阻止她去爱、去接受爱。影片中的萧红将萧军的来信蒙在头上，欢心得转圈舞蹈。伟大的不仅仅是爱的给与者，爱的接受者、回报者在此时做出了更大的牺牲，需要冲破更大的精神压力。萧红选择了去爱，她在狭小的阁楼中与萧军拥抱、接吻，这是一个女人不顾一切地将自己从绝望中拯救出来。

　　正如影片所讲的，萧红的爱也让她受到了巨大的伤害，萧红和所有的女人一样不希望失去自己所爱之人，但心如刀割不能自己。正如电影中萧红所说的：“走了又回来，走了又回来！”萧红在于萧军的关系中挣扎，但可贵的是她并没有妥协，她是清醒的，她与那个出走的娜拉一样决然离去。放弃所爱之人更为心痛，但萧红的选择为其赢得一份尊严：女性不必在爱情中做一个屈从者。她渴望被爱，确实保留自己的尊严和自由。萧红在这一系列的关系中可以说还是占有主导性的。

　　而在创作之中，萧红用柔弱纤细的双手书写苦难，呼喊着人们的觉醒，其在写作中带着一份极深的责任感或者是使命感。这也使得她的作品与同时期抒情文艺的女作家截然不同。电影中的萧红在病危时接受采访时讲到：“不是每个人都能改变世界，不是每个人都能创造未来；但是为了这个苦难的世界去担当，是每个作家应该有的精神追求。” 萧红看过太多的苦难，也经受了太多的苦难，她将这份自我拯救推开去，成为了一种担当。这其中所有的拯救与抗争，萧红始终是作为一个女性的身份，而这个“女性”却冲破了男性意识社会观念的束缚，无视了他人的眼光，她被爱、去爱，她接受也拒绝，在某种程度上她选择了自己的伴侣和人生。