影片中人格意志之美
对于性的描述,在电影中没有留有过多的时间,但又能从每个情境中找到有关的对性的暗示,被西北风吹得高低起伏的高粱地里的蒙面男子,九儿因害怕而凌乱的步伐,拉紧了故事的节奏,布置悬念。但正是这强硬的手段,渲染了爷爷的男人魅力。使得这种男欢女爱,变成了一种神圣的礼仪。在傍晚的霞光映衬下,九儿弯下了腰书写了一篇那个时代独有的小情诗,女性的娇媚和男性的强健相互交糅,表现出了人性情中的完美结合,更扬起了人最原始的生命力的旗帜。在九儿出嫁的“颠轿”拍摄中,表象上看来,它只是一群粗犷的农村大汉对轿子中一位娇羞且无奈的新娘子的调戏,但从更深的角度看来,这也反映这群单身汉垂涎九儿的美色和她的女性气味,并以此发泄了出来,也从侧面反映了九儿身处不情愿的婚姻而又无可奈何的可怜、愤怒。张艺谋把九儿的这种情绪与节奏的峰回路转编写在一起,并把这群单身汉对女人的渴求艺术地表达了出来,这点算得上是影片的一大亮点。这一过程的升降导致了心情上的差异,最终告诉了观众九儿已在这群壮汉心中有了不小的地位。
可以看出,电影中隐藏了一些不为人注意的细节,需要靠细心的观众发掘,如老罗汉对九儿没说出来的爱,在爷爷回来,并得到九儿默认两者关系之后离开,在豆儿官九岁那年又回来,远远地看了九儿之后转身离开;还有老罗和“秃三炮”被日本人抓住之后威武不屈的神态,正反面人物在民族大义前的一致选择,都表达了一种激励人心的信息,那就是生命。电影的插曲,摇轿时的歌谣、敬酒词、童谣,都反映了黄土高原大汉的性情,近乎嘶喊的民谣唱出了生命的歌、生命的激情。影片中最后那悲壮的画面,在脑海中久久不能忘却:因鬼子机关枪导致伙计们的愤怒和中国基层老百姓的愤怒导致的满天红,加上角色的衬托,《红高粱》这种超出了现实、表达出人们心中理想的虚构故事得到了大家的认同,通过这部影片,人们把心中长久以来积压的真实性情舒展了出来。
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