淡化感官刺激,展示至美人性

淡化感官刺激,展示至美人性

  如果说原着《没有语言的生活》是直面人性的残缺、批判人性的丑恶,那么电影《天上的恋人》便是用镜头语言展现人性的至善至美,讴歌人性的纯美。影片将故事定焦在平凡山区的百姓身上,用细腻质朴的镜语描绘桂南地区的自然风情,抒写中国传统伦理之美。

  (一)至纯至善的人性之美

  《天上的恋人》是一部主要围绕王家宽、朱灵、蔡玉珍、张站长四人之间的爱情纠葛展开的纯爱影片。在表现两性之间的纠葛时,如果采用大喜大悲式的影视画面来凸显人物性情,就显得太过嘈杂、粗鲁,所以导演蒋钦民运用自然和谐的手法,在日常生活的点点滴滴中反映人物的品性。作为一部情感电影,激情缠绵的情节必不可少,若是情爱镜头泛滥的话便影响了整部作品的清新风格,所以影片在处理这一情节时,淡化了感官刺激。比如张站长与朱灵在悬崖边的壁画前偷尝禁果,镜头却定焦在唯美的山间风景;张站长趁姐姐外出未归,半夜去找朱灵亲热,影片也仅仅轻描淡写,镜头一扫而过;拍摄王家宽在玉米堆上试图亲近朱灵这一情节时,影片也遮掩式地对其进行了简略。这样的拍摄技巧及叙事手法既保持了影片的纯美风格,又彰显了人性中的七情六欲,将情与理融于人性之中。诚如古人所言:“一片冰心在玉壶”,超越了自私、偏执和仇恨的爱情,更能体现出爱情的真挚与博爱。

  蔡玉珍在影片中是一位细腻温柔、端庄稳重、纯真善良的哑女,因寻找哥哥在王家宽家暂时落脚。她虽不能用语言来表达对家宽的爱,却用行动处处维护、支持着他。玉珍能听、能写却不能说,家宽能说却不能听、写,两人间的交流可谓是一种精神上的交流。玉珍虽爱慕家宽,却拥有一个少女的内敛与矜持,为了家宽与朱灵的幸福,她宁愿放弃向家宽表达自己的情感。在整部影片中仅有两场玉珍与家宽暧昧的情节:家宽给玉珍送来一兜盛开的桂花,却不慎将花撒落在地上,两人捡桂花时双手无意间碰撞,在暧昧中体现了玉珍的朦胧情意;家宽得知朱灵怀孕后离家出走,玉珍穿着“找家宽”的衣服四处寻找,之后家宽带着一挂鞭炮回家并且在身旁点燃,看到家宽如此伤心,玉珍激动地从背后拥抱了他,并且喊出了“家宽”。

  玉珍身上体现了超越世俗功利的情感,她象征着道德化的主体,虽然身体残疾却拥有崇高的灵魂和完美的人格。

  朱灵是一位率真质朴、大胆叛逆的女性。她敢于挑战封建观念,与村中配种站张站长相爱并偷尝禁果,但两人的恋情却遭到张姐姐的反对。张站长因向往山下的生活被调往县城,朱灵在这时却发现自己已怀有身孕,拥有女性自尊的她却不愿向张家低头,独自留在山村。她自愧已经失身,无法回应家宽的表白。在看到玉珍为家宽的真情付出,特别是为自己和家宽布置的新房时,她感动得流下了眼泪。受到玉珍高尚品格的感染,她最终选择成全玉珍和家宽,自己随着红气球飘走。在真情的感召下,朱灵实现了心灵的自我救赎,这是人性中真、善、美的胜利。

  王家宽是一位健壮、勤劳、孝顺、忠诚的农村青年。因耳聋又是文盲,与人交流十分困难,但这些缺陷并没有对他乐观的心态及对爱情的执着有丝毫影响,他用质朴又浪漫的行为向朱灵表达着他的爱意:他帮朱灵家换上时尚漂亮的玻璃瓦;给张站长家送水,让他帮自己给朱灵写封情书;让玉珍教会他写“朱灵”,并兴奋地将朱灵的名字写在红气球上放飞;带着父亲和玉珍在朱灵家门前唱山歌求婚,直唱了一天一夜将嗓子唱哑;驮着朱灵在林间打桂花;等等。这些镜语都含蓄而意图明显地表达了家宽的内心情感,向观众展示了一位憨厚老实、乐观向上、充满活力的个性青年。

  (二)尽善尽美的人伦之和

  中华民族传统的家庭伦理观念强调父慈子孝、兄友弟恭。我们所生存的社会是由一个个的家庭单位所构成的,而维护一个家庭的秩序需要伦理道德的约束,这就更加强调血缘之间的相互帮衬与扶持。中国家庭讲究家和万事兴,以和为贵,《天上的恋人》向观众展现的就是尽善尽美的人伦之和。

  《天上的恋人》为观众展现了残疾家庭和睦共处的生活状态。导演蒋钦民从细微处出发,见微知着,用家庭生活的常态来展示人伦之美。由王家父子和玉珍组成的特殊家庭,一起合作烧火做饭,一起给家宽准备彩礼,一起下田做工,一起唱山歌为家宽求婚,特别是三人在交流时,哑女玉珍用动作来阐述自己的家庭情况,再经由聋子家宽将她的动作形容给盲人父亲,点点滴滴都充分展现了这个家庭的和谐与关爱。王老炳是一位慈祥、厚道的老者,虽因猎枪走火不慎致眼瞎,却依然勤劳、心善。在影片中处处彰显他作为父亲的慈爱,对玉珍如同亲生女儿般疼爱,对儿子王家宽更是处处关爱体贴。为了给儿子一个完整的家庭,他先是给儿子介绍了个寡妇,在得知儿子爱慕的是朱灵后,带着一家人在朱灵家门前唱山歌求婚,“扯块白布来遮脸”,为了儿子把歌唱。毫无疑问家宽是孝顺的,自父亲失明后他几乎包揽了家中所有的家务,并成为家中的唯一劳动力。玉珍的到来为这个残缺的家庭带来了全新的气氛,她是为了寻找哥哥才来到这个地方的,以卖毛笔的形式四处打探哥哥的消息,这一行动的初衷就体现了亲情的可贵。玉珍的勤劳、善良获得了王家人的全力认可,逐步融入了这个失衡的家庭,而王家也让自小失去父母并离散哥哥的玉珍感受到了家庭的温馨,找到了心灵的栖息地。这个特殊家庭里的三个人虽各有残缺,却可以取对方的长处来弥补自己的缺陷,用朴实、真挚和宽容的心态构建和谐的家庭,传承与发扬了中国传统人伦之美。

为您推荐

审美感官上的置换重构

审美感官上的置换重构   电影与文学之间本身存在相当大的区别,这也直接导致了接受者在审美过程中对感官的启用程度是不一样的,甚至如英格玛?博格曼等人直接认为电影与文学无关。[2]因为当电影以将不断播放的画面连缀..

歌舞叙事:民族艺术的充分展示

歌舞叙事:民族艺术的充分展示   无论是生活中的物态符号、具象符号还是影视中的艺术符号、意象符号,都会把观众与民族历史、现实社会联系起来。郑君里在《中国电影史略》中指出,“本土电影的生长契机存在于电影的思维..

节目内容展示了广阔真实的社会生活。

节目内容展示了广阔真实的社会生活。 首先,每期男女嘉宾的遴选实行差异化策略: 年龄跨度从 20 岁到 40 岁不等,地域跨度从大陆到台港澳甚至到国外,职业从私营业主、外企职员到科学家、艺术家乃至政府官员,嘉宾个性更是千..

电影《喜宴》向我们展示了东西方的文化碰撞、冲突现象

《飞屋环游记》在向观众讲述刺激冒险的寻梦之旅的同时

《飞屋环游记》在向观众讲述刺激冒险的寻梦之旅的同时,也向观众传达了保护环境的生态意识。在影片中,即使卡尔付出了失去自己充满爱与回忆的小屋的代价,也要爱护自然环境、保卫生态平衡,使观众在赞叹他正义无私的同时也意..

电影《亲爱的》通过新颖的创作题材、感人的情节和对社会现状的展示

电影《亲爱的》通过新颖的创作题材、感人的情节和对社会现状的展示,塑造了一个个成功的人物形象,如田文军、李红琴、鲁晓娟、韩德忠等人物,细腻的人物形象塑造成为该影片成功的因素。对于电影来说,人物形象的设计一定要尊..

在诸种感官隐喻里,视觉隐喻是最重要、使用最多的隐喻形式

在诸种感官隐喻里,视觉隐喻是最重要、使用最多的隐喻形式。[3] 视觉隐喻存在于一切使用视觉形象的人造媒介中,如绘画、雕塑、摄影、电影、录像、话剧和舞蹈等。视觉隐喻是电影导演手中最重要的工具之一,通过运用丰富的视..