科学技术的真实表现

科学技术的真实表现

　　人类步入现代社会以来，科学技术的发展日渐迅猛，科技在改变物质世界的同时也深刻地影响了人类的思维方式，其中最大的变化就是人失去了对自然的敬畏，在现代人眼中，自然不过是没有生命的客观存在，是人类征服利用的资源。科技取代信仰的同时，人类对待包括自己在内的生命也丧失了敬畏之心。电影对这一现象做了细致入微的表现：蒙古青年最初面对羊贩子的种种诱惑拒不说出黄羊的埋葬之处，但最后为了一台最新的半导体收音机，他出卖了族人的秘密;农场领导面对惨死的军马，气急败坏地要追究马倌的责任，对马倌遗孀孤儿的痛苦熟视无睹，因为在他心里马命比人命更重;轰隆作响的现代农业机械在碧绿的草原肆意驰骋，草原消失了，民房工厂耕地出现了;人们飞速开着吉普追赶狼群，只为了把狼累死要没有枪眼的狼皮;乌黑锃亮的猎枪瞄准了美丽的白天鹅，只为尝一尝传说中的天鹅肉;现代的炸药被用作炸狼，结果德高望重的毕利格老人惨死在爆炸之中……技术本该带领人类走向更美好的明天，但现实中却将人异化，人与人之间的关系物质化。

　　在生态电影中，科学技术与生态似乎是一对矛盾对立的概念，电影《狼图腾》也不例外。不同于好莱坞科幻大片中各种令人目眩的高新科技，导演在《狼图腾》整部电影中并未刻意展现科学技术，但观众并不会忽视人类对自然的贪婪索取、对科技的滥用，无法否认所谓的天灾其实只是人祸。

　　当然导演让?雅克?阿诺并没有站在道德审判官的角度去单纯地控诉人类反对科技，影片中青霉素最终拯救了毕利格老人的孙子的性命，老人对陈阵、杨克这些来自城市代表着现代力量的年轻人始终寄予厚望，希望他们能在草原生活之后，把真实的草原生活写下来告诉世人。所以影片对人类的残酷行为只是点到为止没有极力渲染，导演将更多的篇幅留给了真正的主角――草原与草原狼。