关于人物特色的描写

关于人物特色的描写

　　在小说《巴黎圣母院》中，作者塑造了很多典型的人物形象，其中爱斯梅拉达是整部小说的中心人物，加西莫多、克洛德等人都是在她的周围进行展开的。他们各自都对爱斯梅拉达表达自己的爱意，不同的表达方式、不同的爱意程度和不同的爱意性质都透露出他们每个人不同性格和品质，与主人公爱斯梅拉达之间形成了非常鲜明的对比。

　　作者对爱斯梅拉达这一人物进行精心塑造，是一个将真、善、美都汇聚一身的完美人物，是作家本人所持有的理想人性的一种具体体现。主人公爱斯梅拉达是一个从小生活在吉卜赛的姑娘，是一位美丽动人、富有青春朝气的善良姑娘。她不仅有着美丽的外表，同时也有非常优美的歌声和舞姿，美得都让人无法分清楚她到底是人还是仙。只要她出现，人们就会感受到像太阳一样的强大魅力，所有的人都会像潮水一样朝她涌来，对她美丽的容貌和优美的舞蹈进行观赏。对于她的魅力，基督教的副主教克罗德也为她倾倒。爱斯梅拉达从小生活的环境是非常平静、自由的，因此塑造了她非常朴实的外露性格。当看到诗人格兰古瓦将要被绞死的时候，爱斯梅拉达为了救他，竟然和他结为了夫妻。在众人的目光下，爱斯梅拉达将水递给了丑陋无比的加西莫多。在爱情方面，她更崇尚自由，因此对营救自己的卫队长献出了自己的真心。在小说中，副主教克罗德和爱斯梅拉达之间的冲突描写彰显了爱斯梅拉达的善良内心。因为遭受别人的陷害，爱斯梅拉达入狱了。在监狱里，副主教对她进行威逼利诱，说只要她顺从了他，他就会将她救出来。但是爱斯梅拉达却毫不领情，对于副主教的这种无耻行为她给予了坚决拒绝。由此我们可以看出，在生活面前，爱斯梅拉达是非常懂得其蕴涵的意义的。对于自己心爱的人，爱斯梅拉达愿意不顾一切的付出，不求任何回报，而对于副主教则是非常厌恶的，将他坚决拒绝，由此体现了她内心所秉持的一种生活的态度和原则。在小说《巴黎圣母院》中，爱斯梅拉达就是光明和自由的象征，她代表了人生当中的真善美，是作者为自己人生理想的一种寄托。然而，这样的好女子却仍然无法摆脱残酷的命运，最终还是被施以绞刑。爱斯梅拉达的死是因为受到别人的诬陷而导致的，是一种假恶丑对真善美的一种毁灭的展现，实则体现了一种平民百姓在黑暗的社会中无法实现自己心中理想的一种真实展现。在作品中，作者塑造了这样的一个完美人物，但是却有着悲惨的命运，从而向读者深刻揭露封建统治者的罪恶，并希望唤醒人们对自由、美好生活进行追求的意识。

　　小说中的副主教克罗德是一个非常阴险、狡黠的人，和爱斯梅拉达的纯洁善良形成非常鲜明的对比，如果把爱斯梅拉达比作天使，那么克罗德就是魔鬼，是一个有着非常复杂性格的人。在很小的时候，克罗德就被父母定了自己的职业为牧师，在神学院对各种宗教课程进行学习，阅读了很多的宗教法律、法规，将自己的生命和热情都归功于宗教，生活非常清苦和僵化，是一个对宗教有着较强意识和情感的好牧师。面对异性的诱惑，克罗德能够运用自己的毅力对自己的欲望进行控制，在自己的内心里始终对上帝非常忠诚。但是爱斯梅拉达的出现却让他的内心不再平静，就如亚当无法拒绝夏娃一样，克罗德的命运完全被这位美丽的姑娘牵引住了，内心对她充满了无限的爱恋。于是，克罗德便开始对爱斯梅拉达进行疯狂的追求，迫切地想占有她。面对爱斯梅拉达美丽的容颜和美妙的舞姿，他的眼中闪烁着对青春的渴望。然而对于爱斯梅拉达，克罗德的爱并不是一种真实的感情，而仅仅是一种肉体的欲望，是一种想要占有她的欲望。透过克罗德，我们看到了当时宗教的那种虚伪和黑暗，是一种美和丑之间鲜明对比。通过和爱斯梅拉达之间的对比，我们完全可以看出善良的人越来越善良，丑恶的人越来越丑恶。

　　克罗德的一生是非常悲剧的，其中的一个重要因素便是宗教。是宗教把他从一个善良的男子变成了丑恶的副主教，在他的内心深处，慈悲是有的。在自己的父母都死了之后，对于还在襁褓中的弟弟他亲手接过来，当看到长得很丑的弃婴将要被烧死的时候，他将孩子抱走了，对他进行耐心抚养。在这种清心寡欲中，克罗德的善良被逐渐走向了畸形。对他而言，禁欲和本能的情欲之间发生了激烈的冲突，在他的内心感到非常痛苦，唯有通过自虐来使自己得到解脱。同时，爱情也使他感到非常疯狂。在对爱情的追求方面，他的内心是向往美好的，但是所使用的手段却是非常丑陋的。在他身上聚集了善举和罪恶，是一个非常复杂的人物性格，从而体现了富有艺术色彩的人物形象。