他者的解放

他者的解放

　　“在文学批评中，各种后现代的‘他者诗学’旨在分析和揭露他者化过程中形成的霸权和压迫，揭露同者在身体、性别、语言、文化、意识形态方面对他者实施的暴力，分析他者的属下地位，分析他者对霸权的反抗，以及这种反抗所采用的各种各样的策略。通过揭露和分析，‘他者诗学’旨在对压迫性的二元对立关系进行颠覆，实现他者的解放。”在电影《碧海情缘》中，男主人公扬科担负着双重的角色，他既是父权社会男性的一员，又是殖民霸权文化的他者。在小镇文明社会中，做为流亡者扬科虽然受到殖民霸权文化的排斥和打压，但是他依然感受到了人与人之间的温情和关爱。扬柯说话总是又快又热切，干起活来也是充满爆发力，不懂得偷奸耍滑，小镇的乡民把他这种热情看作是古怪的异国作风，暗地里认为他是会发疯的魔鬼。医生肯尼迪抛弃种族的偏见，却喜欢上这个长手长脚、异常聪慧和灵巧的青年，他常常和扬科在一起，一个教对方英语，另一个教对方棋艺，友情其乐融融在他们两人之间潜滋暗长，两人建立了终生真挚的友谊。女主人公艾米同样也担负双重身份，她既是父权社会中的他者，又是小镇文明社会的一员。当她第一次看到扬科时，她就送上了友好的微笑；当扬科被关进小木屋时，她偷偷地带来了面包、毯子和热水；当扬科邀请她一起散步时，她就知道她是大海送给她的爱人，她就再也藏不住内心期盼已久的欢喜，为爱情陶醉地独自痴笑；当人们看见艾米颈上戴条绿色缎带与那异乡的男子手挽手散步而说三道四时，她都会聋了一样，完全不搭理径直地走开；当母亲以恶毒的话语警告她卑贱之身不配有爱时，她下定决心要在这冷酷世界和扬科紧紧地相拥；当他们以爱的名义而结合时，她们都找到了温暖的家。他们的结合意味着男性与女性二元对立关系的消解，强权文化与弱小文化的和解与共生。影片结束的时候，在艾米和扬科海边的小房子前面，小男孩愉快地用扬科最擅长的舞步跳着自己的舞。 肯尼迪医生，站在旁边微笑着说：“看着他，我知道扬科为什么被大海抛弃，客死在这对他充满敌意的海滩，他是为了艾米，为了爱与被爱，跨越世界。” 正是在纯真爱的召唤下，扬科和艾米跨越了山水的阻隔相遇在小镇，他们火热的爱融化了人类的冷漠，消解了父权社会男性与女性二元对立，跨越了殖民文化中西方与东方的鸿沟，实现了男人与女人的解放，实现了人与人之间的平等与和谐，并且诞生了象征着东西文化合璧的结晶――小扬科。