《指环王》中呈现的多重文化符号

《指环王》中呈现的多重文化符号

　　几十年来，《指环王》系列作品影响了千千万万的西方人，影响之广泛堪比中国的《西游记》。而魔戒三部曲的电影作品之所以能够成为影坛不朽的史诗巨作，就是因为大部分主创人员（以彼得?杰克逊为首）都是自小就迷恋魔戒的。

　　《指环王》的故事情节跌宕起伏，人物表演技巧与电影拍摄手法引人入胜，拥有这样强烈视觉冲击力的电影不仅在技术上达到了一流水准，还将原着中关于人性善恶较量的精彩环节也刻画得深入人心，给我们留下了深刻的印象。中土世界长期处于黑暗当中，人类、精灵、矮人的精神已经遭到了索伦的严重摧残，他们的心灵已经变得歪曲，在历史的发展历程当中，他们的自私本性越来越强烈，这种冥顽不化的强烈意志力让他们看不清现实，甚至随时会让自己跌入谷底。

　　电影中对雪山、森林、山脉的画面呈现，让我们领略到了传说世界的美丽景象，加上霍比特人在开场里喜气洋洋、自由自在的生活方式，让我们看到了“天人合一”的文化符号，这种生活状态是人类的理想状态，霍比特人没有杀伐观念，他们不去侵犯别的国家，更没有将自己的势力扩展到其他地方，只是尽情地享受着自己独立、安宁的美好生活，人与自然的关系和谐而又生机盎然，大自然处处流露出美好的质感，让人们感受着心灵之纯净，精神之安逸。也许这就是最伟大的感情思想，虽毫无竞争意识，但也有精神之强烈饱满之感从中生出。

　　当黑暗魔君索伦的灵魂再次拥有意识，他开始派人到处搜索的时候，霍比特王国、人类王国、精灵王国、侏儒王国又一次陷入生灵涂炭的环境当中无法自拔，黑暗终将降临于世间，原先美好的社会环境终将一去不复返。每个种族的独立个体对魔戒都表现出强大的征服心，他们看到魔戒之后，垂涎欲滴的私心就此绽放，即使是伟大的巫师甘道夫也抵挡不住这样的诱惑。咕噜姆、巴金斯、博罗米尔都因此受到了惩罚，这里的魔戒实际是一种伟大利益的象征，人们无法避开这一伟大利益的诱惑，人类社会不断发展，这一私心却是永恒不变的，战争、杀戮、内斗都是这枚“魔戒”惹的祸，它已经变成一种潜在的文化符号，深深地潜藏在我们的内心，只要有人的地方就有利益斗争，原始社会的共同利益分化成单个利益的时候，强烈的自尊心与成就感成为人类心灵的最大慰藉。西方的天主教、基督教的教义就是要克服这种私心，听从上帝与耶稣的教导，这些宗教思想也不断出现在电影当中，顺从的人将成为忠诚的护戒使者，继续保有私心的人将背叛自己的初衷，转而变得更加黑暗残忍，而最终的灭亡是背叛者的下场，“善有善报，恶有恶报”的因果关系在电影中不断上演，人性中的光明与黑暗的较量无处不在，似乎没有完结的时候。

　　人类的美好心灵与理想世界的建立在电影的开头部分短暂绽放之后，剩下的就是杀戮与斗争，这些黑暗的元素一并成为电影的卖点，观众从惊心动魄的打斗中看到了孰正孰邪，宗教精神和伦理观念成为斗争的最好武器，失去这两条原则的人终将灭亡，拥有的人会活下来继续享受美好的阳光，这就是电影的一种伟大的综合文化启示。