镜像阶段的成长与救赎

镜像阶段的成长与救赎

　　镜像阶段后的婴儿逐渐成熟，他已从镜子中认出了自己的影像。“自我因而成长起来，在这个过程中，人的生理心理的成长与符号化的过程结合了起来，成为一个具有社会和文化意义的个体。”经历了良心的谴责，内心的挣扎，思想的反省，阿米尔逐渐从不成熟向成熟转变。他经历了镜像阶段的第一步，哈桑就是阿米尔小时候镜中的“他者”，阿米尔把自己与镜中的影像――哈桑等同起来，逐渐开始建立自我意识。他期望像哈桑那样坚强、勇敢，渴望得到他人和外界的承认，在父亲面前证明自己。阿米尔在整个镜像阶段都在寻求父亲的认同，渴求慈善体贴的父爱。这里的父亲更深一步是象征的父亲，“代表一种法规、一种家庭和社会的制度。”③阿米尔自幼生活在父亲的法规下，他一直是个恭顺的孩子，父亲的权威角色压抑着他的欲望，规范着他的行为。尽管阿米尔受着良心的谴责与折磨，但年幼的他在道德上的定位却如同飘摇的风筝，摇摆不定，彷徨若失。他在心灵的桎梏下不知道如何得到他人的认可与认同，于是他用卑鄙的伎俩掩盖罪恶。尤金?巴尔写道：“孩子，得学会接受价值，从他者，从父亲，从社会文化体系中接受社会价值。在这个过程中，孩子承担各种责任，由他者所设计，他不得不开始承担社会责任，他不得不压抑他自己欲望。”④阿米尔在父亲病逝时，才明白自己身上的秉性、特质以及生活轨迹有多少是来自于父亲，才知道他在自己生命中留下的不可磨灭的烙印。父亲的离去成为他人格独立的开始。没有了父亲的引路，他得自己走，自己去面对社会，去承担家庭和社会的责任。他的主体性意识必须得到社会主流话语的认可和理解。阿米尔在波澜不惊的日子里成为一名作家，他的成功让他的妻子、家人感到骄傲。他似乎得到了应有的社会的关注和家人的认同。他也经常想到哈桑，想到他的鼓励与崇拜，想到他的善良与坚强。38岁那年，阿米尔从父亲的好友拉辛汗那里得知，儿时的好友哈桑竟然是自己同父异母的兄弟。浓郁的血缘关系和应承担的社会责任，让他重新回到硝烟弥漫的阿富汗，从塔利班手中救出哈桑的儿子索拉博。为了让索拉博敞开麻木的心扉，重新展露生命的微笑，阿米尔在一群孩子中奔跑，用阿富汗传统的方法，追那只飘摇断线的风筝。窒息他多年的梦魇在这一刻烟消云散。此时的风筝是一种符号，阿米尔的自我随着空中自由飘扬的风筝成长起来，成为有社会意义的独立个体。