女权下的女性意识的觉醒

女权下的女性意识的觉醒

　　从根本上说，所谓女性意识，就是女性对于自身价值的体验和醒悟。她所追求的是个体尊严的体现程度。追寻的是两性统治结构中的平等性，不论是在肉体上（性欲），还是在精神上。女权运动的开始，社会的转变，已经让女性开始学会了从隐性的男权压迫中挣脱，并开始尝试自主作出选择。研究女性的作家们将以一个女性的视角对女性作品重新审视，并做出全新的解读。将原本根固在男权文学中的女性形象彻底改变，摒除女性一贯的温柔、软弱、贞洁的标签形象，揭穿这类对女性形象的歧视与扭曲。

　　（一）自在的存在

　　美学家萨特认为，人的存在在于自由。自由在人的本体论上具有深刻的含义。当然电影艺术也是如此，电影中的女权主义之所以会吸引我们的关注，首先在于它通过影音画面本身的形式，能引起我们内心深处的触动。因此，女权主义的影片导演总是在重点强调女性影像的“美感”，这里的美感并一定是外在的感官上的舒适，而是作用在心灵上的美不胜收。波伏娃的主张在女性主义大阵营中属于“自由主义女性主义”，自由主义女性主义的基本观点是：理性、公正、机会均等和选择的自由。如由杰拉德?达米亚诺导演的《深喉》，影片在1972年上映。正值西方性解放运动的鼎盛时期，而这部情色影片，完全迎合了“性解放”的主题。它以“性”作为主题和依托点，以这样的角度来对女性进行心理、情感的探讨。通过性爱的表现，对男权文化和社会状态进行反思。在片中，女主人公为了迎合自己的需求，主动地选择了护士这门行业。在性爱的行为中主动地出击，1973年，《纽约时报》发表报道，将之称为“色情风潮”。这股风潮所带来的意义是深远的，它也让剧作家兼导演杰拉德?达米亚诺声名远扬，名留影史。

　　（二）追寻自我

　　在影片中，不论是《本能》中的凯瑟琳举起冰锥进行杀戮，还是《末路狂花》中的塞尔玛和露易丝开枪射杀那些丑恶的男人，这些镜头下的女人不论出自何因，画面总是暴力的。但这种暴力是可谅解的，是带有人性化的。凯瑟琳最后因为爱，放下了手上的冰锥。塞尔玛和露易丝为了防止“被伤害”才展开了有来由的杀戮。影片中的她们是暴力的，却还是弱势的。她们为了追寻那个自我而战。敢于和命运相抗争。没有哪个女人是天生凶悍的，也没有哪个女人甘为“奴役者”。当一个女人甘心为一个男人所付出，并成为附属品的时候，根源应该是出自爱，而不是被某种力量所“逼迫”。女人要追寻自我，而不是主体的迷失，男女间的区别应是“先天的”，而不是“后天的”。所以说，女人要珍惜自我，追寻自我，使自己变为一个“强者”。

　　（三）独立的力量

　　女性的独立在于独立的人格、独立的意志和独立的权利。女性不应该只是男性的依附体，没有任何的发言权。在历史环境下，女性的独立被男权社会所压制。如《末路狂花》中的塞尔玛和露易丝，她们是在传统意识中解放出来的两位女性，她们用她们灿烂的笑容、真诚的人生态度，结束了这场革命性的旅程。她们超越了世俗，超越了男性，她们为了内在的自尊性，为了真正的解放，为了真正意义上的平等，选择了独立地去战斗。虽然在影片中，塞尔玛和露易丝最终未能逃脱失败和面临死亡的厄运，但她们已经用自己的实际行动做出了反抗，她们在寻找自我，独立自我。她们作为女性，是女性意识觉醒的典范。她们都为自己作出了选择，也勇敢地承担起了选择所带来的后果。她们真正平等地与男人“交接”过，却不会再让自己沉沦为男性的“奴隶”。