独立自主:《厕所英雄》中女性意识的成长
在第三次女性主义运动浪潮的影响下,女性认识到并学会“逐渐消解隐匿在大众思维习惯背后的深层文化枷锁,从思想和生活方式上弘扬被男权遮蔽了的自身价值”[4],将自身视为独立的女性个体, 强调女人和男人一样都是主体性的自我,女性的主体意识也得到了更加充分的展现。《厕所英雄》便是聚焦于一向被印度人民视为“禁忌”的厕所话题,把它融入现代女性的生活故事当中,从而在一个新的历史时期揭开了女性主义运动的新篇章。
影片围绕新婚妻子贾耶发现丈夫凯沙夫家里没有厕所,提出要离婚的故事展开。贾耶出生在思想开明的家庭,受过高等教育,拥有强烈的独立自主意识。她穿短袖牛仔裤,骑男式自行车,在校园里和同伴们谈笑风生,狠狠教训路上调戏女性的流氓,维护自己的肖像权,大胆勇敢地追求自己的爱情……结婚当晚,她得知丈夫家里没有厕所,自己凌晨四点要和村里的妇女们一起到野外去上厕所,当时便说出了这话“如果我知道你家没有厕所,我是不会嫁给你的。”野外如厕,不仅不方便,有很大的安全隐患,而这更是对女性极大的歧视。贾耶果断选择回娘家,一边按照原来的方式过自己的生活,一边通过各种方式了解印度社会修建厕所的情况,为争取在农村地区建公厕而努力。离婚事件在印度社会是极其罕见的,面对来自凯沙夫奶奶、自己母亲和众多妇女们的批评和指责,贾耶情绪爆发,激动地列数印度女性在社会上遭遇的种种不公和束缚,呵斥没有意识反抗、不懂得为自己权利奋争、只是按照别人规定的方式生活的女人们。贾耶的执着最终打动了凯沙夫,也唤醒了沉睡的女人们。凯沙夫不断奔走,向政府申请建造公厕,妇女们开始学会反抗传统的父权。影片最后,凯沙夫家里建了厕所,印度政府也开始在全国范围内推行建立公共厕所的计划。
《厕所英雄》虽聚焦于建厕所这一生活小事,但其涉及女权、宗教、婚姻、传统文化等各种关于现代人生活的话题,它向观众展示出新时代的女性在这快速发展的社会中是如何坚守自己的权益,执着地追求自己作为独立个体所拥有的权利。这也正是女性主义的发展趋向,新时代的女性对自己的身份、地位以及价值有了全新理解,追求女性作为个人在社会中的自信心和自豪感,强调每个个体本身所具有的责任,确立个人是作为人(而不是男人或者女人)在社会中独立自主生活的意识。
法国女性主义的杰出代表西蒙·德·波伏娃在其着作《第二性》一书中曾说:“女人不是天生的,而是后天形成的”[5]。在现代印度社会中,男尊女卑的传统思想依旧根深蒂固。印度传统文化以“无我”的思想来要求女性,这使得女性的自我意识严重匮乏,也就导致女性被动地接受一切传统的束缚,拒绝改变甚至拒绝承认这个世界存在改变的可能性。女性一直是电影导演的镜头焦点所指,女性题材是电影创作中的一大母题,而电影往往是一个民族国家文化的反映,它在真实反映社会现实的同时,也给予现实困境提供想象性的解决办法,为真实的社会改良提供参考方向。通过这三部带有强烈女性主义色彩的印度电影,从中了解印度社会女性意识的发展轨迹,而这轨迹也正是全球女性主义运动由发生到不断走向成熟的缩影。从《摔跤吧!爸爸》姐妹俩在父亲的帮助下为争取平等的权利而进行不懈的努力和斗争,到《神秘巨星》尹希娅和娜吉玛向种种性别歧视说“不”,奋起反抗男性霸权,再到《厕所英雄》中的贾耶通过摆脱传统思想的禁锢,勇于为广大女性的合法权益而斗争,并鼓励女性要独立自主,找寻自己的生活定位。虽然女性主义的发展必定受不同文化和环境的影响,但都正以多元化的形式参与到社会文化的建构中,女性意识的成长正不断地走向成熟,女性实现自我价值的可选择路径也越来越多元化。
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