节目形式女性主导,男权出让。
相亲原本是私人领域的问题,是生活性的内容,而电视媒体将其搬上荧屏,从传播学的理论讲是人际传播介入大众传播,从社会学的角度讲是私人化领域走向公共化领域。
人际传播是指个人与个人之间的直接的面对面的信息沟通和情感交流活动。大众传播则是特定社会集团利用报纸、杂志、书籍、广播、电影、电视等大众媒介向社会大多数成员传送消息、知识的过程[3]
。人际传播介入大众传播,将原来个人与个人的信息沟通和情感交流活动通过大众媒体向社会大多数成员发送,并赢得多数人的关注。从传播内容来看,婚恋家庭多为私人化领域的内容,仅限于个人与个人的小范围传播,但相亲节目的出现打破了这一格局,将大众普遍经历的私人化领域信息,放置在一个公共化的领域内。在传统的男主外女主内性别模式中,女性往往被贴着内的标签,主要负责家庭生活等私人化领域,并且女性在这个私人化领域中母亲、妻子等多重角色承担着怎样的责任和压力是无人问津的[4]。现如今,随着时代和经济的发展,女性慢慢从单一的家庭角色中脱开身来,走进社会的公共领域,接受教育、参与经济劳动、参政,承担起多元社会角色。因此,节目首先从题材上将私人领域的问题输入公共文化领域,以传媒的手段模糊了内外的界定,淡化了恋爱婚姻家庭是狭隘的私人领域问题的观念,矛头直指队伍不断壮大的剩男剩女们的婚恋问题,提供了一个可以开放地选择伴侣的平台。
24 位女嘉宾的位置在舞台的制高点,背后灯光绚丽气场十足。男嘉宾从出场就是坐着升降机降下来的,站到平地的台中央又不得不微仰着头面对众多美女的俯视。这种将男性降级的设计,强化了男性被看,女性主导的表现力。应该说主创团队敏锐的察觉到女性地位在社会上的崛起和女性意识在人们思想中的形成,势必对观众心理产生影响:女性观众迫切地渴望从媒体信息中看到女性权力彰显的表现,而男性也渐渐在心里形成尊重的概念。因此,不管是湖南卫视《我们约会吧》双胞胎节目中男选女的形式,还是浙江卫视《为爱向前冲》中男生选出最不喜欢的女生的环节,这样的设计都不够精明,收视为这一点做了佐证。
另外,男女嘉宾作为《非诚勿扰》舞台上最重要的风景,其丰富的形象、多元的气质更加具象化生动化。女嘉宾中有来自韩国的李淑娴、乌克兰姑娘杜兰妍、泰国姑娘李爱娘、还有来自日本的佐藤爱等等,而男嘉宾中也有来自瑞典的麦克、埃及帅哥穆小龙等等,他们带来格局异域风情的语言表达、民族服饰,以及不同国度的友人对中国文化的认同。这种突破了空间限制的运作方式,使每一个参与者无论是主动选择的女嘉宾还是被挑选的男嘉宾都成了一个独立而鲜明的主体,一定程度上颠覆了文化上的等级制度、性别的等级制度,此时的舞台不仅仅是相亲的平台,更成为一场不同性别、文化相互融合的场所,让每一个嘉宾在追求幸福路上都感受到尊重,也让电视机前的观众大饱眼福大开眼界。
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