文化遗产和本土传统在《国王的演讲》中得以淋漓尽致的展现

文化遗产和本土传统在《国王的演讲》中得以淋漓尽致的展现，但是一部电影仅凭这些外在元素还是不能打动观众的。影片所极力展示的还是一位不屈不挠的、有责任心的，同时也是有缺陷的人。人性的光辉对观众内心的打动才是无穷的，作为一个与大家平等的人，贝蒂所展现的都是普通人能够遇到的一些普通困难。但是这些普通困难却经常困扰着每一个人。历史上的乔治六世自幼口吃，他性格内向，对社交从小带着一种畏惧心理。编剧戴维?赛德勒的童年经历与贝蒂几乎如出一辙，同样饱受口吃之苦。正因如此，赛德勒更能理解国王当时的感受，也更能理解国王为克服这个缺陷所付出的艰辛努力，同时对其个人的品质的挖掘也更加深入。

　　在英国人的民族特性中，含蓄和冷漠是其中最为明显的。这与澳大利亚人明显不同，随意、率性是他们的主要特征，二者形成强烈的反差。与莱恩纳尔的首次会面之前，公爵夫人从言语治疗协会会长那里了解到这位治疗师的“不正规”和“很有争议”的评论，究其原因就是他的澳式表达方式。莱恩纳尔是一个真诚却又不羁的人物形象。他强烈要求在交往过程中要与国王平起平坐。他们之间不存在任何等级差别，甚至连医生与病人的关系也不是。而英国人又喜欢在对话中保持礼貌和距离。因此在接受治疗的前期阶段，公爵夫妇对于他们与医生之间的称呼一时难以确定。

　　尽管表达方式存在差别，但是人的本性在这里却没有任何差别。坦白说，国王也是人。虽然身份尊贵，但是他也有凡人的情爱与烦恼。影片开头的麦克风特写，播音前专业的准备动作与内容，让人无法与国王这一光辉形象联系起来，再加之演讲前的那种胆怯，这分明就是一个活生生的普通人。在家庭里贝蒂是一位称职的丈夫，他也像一个普通父亲一样疼爱着他的孩子。而那些重要的政治责任总是让他的生活紧张而又窒息。身为公爵的贝蒂总是感觉自己是被“施了魔咒的企鹅爸爸”。莱恩纳尔坚持与贝蒂平等对话其实有其深意，因为只有身份上的平等才能产生真正意义上的对话。在他们友谊的发展过程中，莱恩纳尔发现了贝蒂那些并不快乐的童年往事。幼年时渴望与父亲相处，却屡次被政务繁忙的父亲冷落。而且他一有时间便对其严加管教。在他童年里只有一个最亲密的小伙伴那就是自己的弟弟，但是弟弟也因患病夭折。自己的口吃被所有家族成员认为是最不光彩的事情，经常有人讥笑他的口吃。这些心扉终于被狡猾的莱恩纳尔挖掘出来，同时在静静地聆听中，贝蒂也能够感觉到他的关切与善意，二人第一次像朋友一样握了手。同时贝蒂也重拾那种朋友带来的温暖。贝蒂的责任心极强，这是他战胜自身缺陷的最重要动机。体面的外形是王室成员的基本要求，也是他们的责任，但是他在幼年时却是一个左撇子，为此他被强行纠正使用右手，而且面对膝盖内翻的生理缺陷也需要用夹板夹直。这对贝蒂来说都是一些痛苦的回忆。承担责任意味着就要隐忍痛苦。演讲中的屡次失败，使他不得不求助于各种生理性康复性治疗。莱恩纳尔成为其御用治疗师后，在威斯敏斯特教堂里他们专门排练加冕仪式，在这过程之中，莱恩纳尔随意坐在王座上，这激起了贝蒂的愤慨。在愤怒之下，他却十分流利表达了自己的心声。贝蒂说自己有 “天赐的权利”，但最重要的还是他也有“被倾听的权利”即“发言权”。这时贝蒂可能才恍然大悟：他首先是一个人，然后才是国王。国王只是一件外衣，他不必因这种后天强加的政治身份而紧张，他还需要发出自己心底的声音，就能保障自己畅快自如的表达。终于他战胜了自己，一位富有责任心、勇敢、有毅力的国王形象赫然屹立在公众面前，他静默的英雄气概为所有英国人折服。

　　随着世界各国在经济文化交流中的紧密联系，在影片制作时，开展国际合作已经是十分普遍的事情。因此，《国王的演讲》不可能保证所有的拍摄工作都由英国人完成。但是，对民族性的坚持和渲染成为电影的主要表现内容，内容上的民族性是这部电影的特色之一。“在当今世界，一个国家如果没有自己的电影，那将在世界上失去表达声音和展现形象的机会，这对于国家和民族来说都是不幸的。”