《景德传灯录》卷十一《俱胝和尚》：“天龙和尚到庵，师乃迎礼，具陈前事。天龙竖一指而示之，师当下大悟。自此凡有参学僧到，师唯举一指，无别提唱。 ……师将顺世，谓众曰：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。 ’言讫示灭。 ” ..
《晋书·孙绰传》：“(绰上疏曰)陛下且端委紫极，增修德政，躬行汉文简朴之志，去小惠，节游费，审官人，练甲兵，以养士灭寇为先。十年行之，无使隳废，则贫者殖其财，怯者充其勇，人知天德，赴死如归，以此致政，犹运诸掌握。何故拾百胜之长理，举天..
《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。” 指，手指。马，古时投壶或赌博时所设立的计数的筹码。喻，比，比较。 庄周认为，人都以自己的观..
晋·范宁《谷梁传集解序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠，片言之贬，辱过市朝之挞。” 《文选》卷四五晋·杜预《春秋左氏传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。” 《春秋》笔法以一字寓褒贬。 后以“一字褒”..
宋·阮阅编《诗话总龟》卷十一“雅什门”录引《青琐后集》：“王正白唐末大播诗名，尝作《御沟诗》云：‘一派御沟水，绿槐相荫青。 此波含帝泽，无处濯尘缨。鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗心本切，愿向急流倾。’示贯休(唐时僧人，..