《景德传灯录·洪州百丈山淮海禅师》：“今请和尚代一转语，贵脱野狐身。”
佛教禅宗参禅时，把以“一语转机锋”称为“一转语”；又指用一句话启发思维，使人恍然大悟。
宋·苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》：“戏留一转语，千载起攘袂。”宋·陆游《剑南诗稿》三一《赠应秀才》：“我得茶山一转语，文章切忌参死句。”
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宋·阮阅编《诗话总龟》卷十一“雅什门”录引《青琐后集》：“王正白唐末大播诗名，尝作《御沟诗》云：‘一派御沟水，绿槐相荫青。 此波含帝泽，无处濯尘缨。鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗心本切，愿向急流倾。’示贯休(唐时僧人，..
《楚辞》屈原《天问》：“八柱何当”。 汉·王逸注：“谓天有八柱。” 《资治通鉴·唐纪》：“一柱承天，高明之位列，四时成岁，亭毒之功深。” 屈原在《天问》说天有八根柱子支撑着。 故后因以用一根柱子支撑来比喻个人能..
唐·刘餗《隋唐嘉话》卷中：“褚遂良问虞监(指虞世南，因官至秘书监，故称)曰：‘某书何如永师(指僧智永)·’曰：‘闻彼一字直钱五万，官(对君主、尊长的敬称)岂得若此·’” 唐时僧人智永善书法，据说他的一个字，时人愿出五万钱..
《左传·僖公二十二年》：“初，平王之东迁也(注：周平王东迁雒邑，在公元前七七〇年，是为东周)，辛有适伊川(注：辛有，周朝大夫。伊川，地在今河南嵩县及伊川县境)，见被发而祭于野者，曰：‘不及百年，此其戎乎!其礼先亡矣。’” 辛有到伊..
宋·陶岳《五代史补》卷三“僧齐己”：“僧齐己，长沙人。 长沙有大沩(即大沩山，在乡宁县西，以沩水发源于此，故名。以别于醴陵县的小沩山)同庆寺，僧多而地广，佃农仅(几乎，将近)千余家。 齐己则佃户胡氏之子也，七岁与诸童子为寺..