《尹文子·大道上》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”
奢侈之风乃是亡国败家的祸根，晋文公为了扭转晋国公卿官僚的这种腐败风气，故自己带头实行节俭。旧因用为吹捧帝王节俭的典故。
《幼学句解》卷四“衣饰”：“晋侯衣不重裘，唐宗服经三浣(见“衣经三浣”条)。”按：《幼学琼林》卷二“衣服”作“唐太宗”，误。且言“袖经三浣”亦不妥。“衣经三浣”乃唐文宗事。
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《晋书·王导传》：“时帑藏空竭，库中惟有綀数千端，鬻之不售。导患之，乃与朝贤俱制綀布单衣，于是士人翕然竞服之，遂踊贵。” 綀，音shū，用粗丝织成的布。 晋·王导用库中积压之綀制衣，众士效仿，綀遂踊贵，后用为上行下效的典故..
《梁书·柳庆远传》：“(中兴)四年，出为使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史。高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’” 南朝梁·柳庆远，祖籍河东，雍州是其第二故乡。柳为使持节..
《新唐书·柳公权传》：“尝与六学士对便殿，帝(注：唐文宗)称汉文帝恭俭，因举袂曰：‘此三澣(注：音huàn，洗)矣!’学士皆贺，独公权无言。帝问之，对曰：‘人主当进贤退不屑，纳谏诤，明赏罚。服澣濯之衣，此小节耳。 非有益治道者。’”..
《谷梁传·庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。兵车之会四，未尝有大战也，爱民也。”指春秋时诸侯间和好性的集会，与“兵车之会”相对而言。清·黄遵宪《感事三首》：“衣裳之会继兵车，跋行动同一家。”..
《史记·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞(指东函谷关，西散关，南武关，北萧关)，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’” 关于这段故事，《楚汉春秋》、..