《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠(玄珠，本指黑色明珠，道家借以比喻大道)。” 《新唐书·狄仁杰传》：“举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟(指罢黜与迁升)使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观..
《商君书·更法》：“臣闻之：疑(怀疑，犹豫不定)行无功，疑事无成。(功：功效；成：成就)君亟(赶快)定变法之虑，殆无顾天下之议之也。”亦作“疑行无名，疑事无功。” 行动犹豫就不会有成就。后因以“疑事无成，疑事无功”用为比喻做..
《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’” 古语有父亲砍好了薪柴，可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。 《南齐书·张沖传》：“沖故吏青州治中房长瑜谓孜(沖子)曰：‘前使君..
《庄子·至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙(御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒)，奏九韶以为乐(九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐)，具太牢以为膳(祭祀时，盛牺牲的食器叫牢，大的叫太牢，以牛羊豕三牲为供..
《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河(黄河)，泾(通)流之大，两涘(岸)渚(洲)涯(际)之间，不辨牛马(水势甚大，涯岸旷阔，洲渚迢遥，隔水远望时，不能分辨牛与马)。于是焉河伯(河神)欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面..