《庄子·至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙(御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒)，奏九韶以为乐(九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐)，具太牢以为膳(祭祀时，盛牺牲的食器叫牢，大的叫太牢，以牛羊豕三牲为供品)。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，游之江湖，食之鱿鯈，随行而列，委虵而处。”
鲁国国君把一只海鸟供在太庙里，按照自己的生活方式来饲养：不仅食以酒肉三牲，还为它演奏高雅的音乐。
于是海鸟被吓得不吃不饮，三天以后便死了。庄子认为这是鲁国国君以自己的生活方式饲养鸟类，而不是按照鸟的生活习惯去饲养鸟类，这种违背事物自身规律的作法是注定要失败的。后因以“以己养养鸟”比喻不遵循事物规律，只凭主观主义办事的愚蠢行为。
宋·欧阳修《答李秀才启》：“厚乎养鸟，误奏咸池之和；豁若观天，骤发醢鸡之覆。”
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