《文选》卷四十五东汉·班孟坚(固)《答宾戏》：“近者陆子优游，新语以兴。”唐·李善注：“郑玄曰：‘优游，不仕也。’《史记》：‘高帝拜陆贾为太中大夫，谓贾曰：试为我着秦所以失天下，我所以得之者何。陆生乃祖述存亡之征，凡着十二篇，号其书曰《新语》。
’”
优游，悠闲自得。陆，陆贾，为西汉文士。东汉文学家班固在《答宾戏》中曾对陆氏悠闲着书表达出羡慕之情。后用为咏悠闲着述之典。
唐·皎然《因游支硎寺寄邢端公》诗：“优游应慕陆，止足定师张。”
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《史记·滑稽列传·优旃传》：“优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。 优旃见而哀之，谓之曰：‘汝欲休乎·’陛楯者皆曰：‘幸甚。 ’优旃曰：‘我即呼汝，汝疾应曰诺。 ’居有顷，殿上上寿..
《三国志·吴书·孙韶传》：“初，孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋·裴松之注引《会稽典录》：“宪与少府孔融善，融忧其不免祸，乃与曹公书曰：‘……海内知识，零落殆尽，唯会稽盛孝璋尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单子独立，孤危愁苦，若使..
《论语·述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’” 孔子对弟子颜回说：“(有人)聘请我，我就去干；没有人用我，我就退隐。 我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕，不被任用则退隐。..
元·脱脱《宋史·许及之传》：“及之谄事侂胄，无所不至。尝值侂胄生日，朝行上寿毕集，及之后至，阉人掩关拒之，及之俯偻以入。为尚书二年不迁，见侂胄流涕，序其知遇之意及衰迟之状，不觉膝屈，侂胄恻然怜之曰：‘尚书才望，简在上心，行且进..
《周易·履卦》：“履道坦坦，幽人贞吉。”唐·孔颖达疏：“履道坦坦者，易无险难也。幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。” 《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。 唐·陈..