《礼记·内则》：“鱼去乙。”东汉·郑玄注：“乙，鱼体中害人者名也。今东海容鱼有骨名乙，在目旁，状如篆乙，食之鲠人不可出。
”《尔雅·释鱼》：“鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙。”晋·郭璞注：“此皆似篆书字，因以名焉。”
“乙”古指鱼肠；“去乙”，即除去不可食用的肠脏。后因用为典实。
唐·韦庄《和郑拾遗秋日感怀一百韵》：“似鱼甘去乙，比蟹未成筐。”
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《管子·小问》：“管仲曰：‘然公使我求宁戚，宁戚应我曰：‘浩浩乎!’吾不识。’婢子曰：‘《诗》有之：浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居·宁子其欲室乎·’” 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“(先主)于是与亮情好日密。..
宋·王君玉《国老谈苑》卷二：“鱼宗道为参政(注：宋参知政事，称参政，为副宰相之职)，以忠鲠自任。尝与宰执议事时，有不合者，宗道坚执不回，或议少有异，则迁诤不已，然多从宗道所论。时人谓曰‘鱼头公’，盖以骨鲠目之也。”此说又见宋..
《关尹子·宇篇》：“以盆为沼，以石为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。” 鱼在盆中游，以盆为沼池，以石为鸟屿，茫茫然以为千万里而无穷。这是从微观的局限而生发出的狭隘主观主义的错误，盆非沼，石非岛，方尺之水，终不得畅游..
《左传·闵公二年》：“立戴公以庐于曹。许穆夫人赋《载驰》。齐侯……归夫人鱼轩。”晋·杜预注：“鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。” “鱼轩”指用鱼皮装饰的华丽高大的车子，据说是春秋时诸侯夫人所乘之车。后以“鱼轩”代指..
《史记·刺客列传·专诸传》：“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚……乃进专诸于公子光。”“光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。……使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前。专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死，左右亦杀专诸。..