《文选》卷十九战国楚·宋玉《高唐赋》：“榛林郁盛，葩华覆盖，双椅垂房，纠枝环会……绿叶紫裹，丹茎白蒂。纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相合，五变四会。”
楚·宋玉在《高唐赋》中以“竽籁”比拟风吹枝动之音响。后遂用为咏风吹树动声响之典。
唐·杜甫《楠树为风雨所拔叹》：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。”
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《史记·齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸(奸，音gān，通干，向……求取)周西伯(周文王)。西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彨(同螭，古代一种似龙的动物)，非虎非罴(罴，pí，熊的一种)；所获霸王之辅。’于是周西伯猎，果遇太..
《后汉书》卷三十三《朱浮传》：“浮以书质责之(渔阳太守彭宠)曰：‘……今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子·’” 东汉朱浮曾以书信责备渔阳太守彭宠，其中有“奈何以区区渔阳而结怨天子·”语。 指出彭宠以..
唐代白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，来，惊破《霓裳羽衣曲》。”五代刘昫《旧唐书·安禄山传》：天宝十四载，“十一月，反于范阳，矫称奉恩命以兵讨逆贼杨国忠。”渔阳，唐代郡名、属范阳节度使统辖。 安禄山在唐玄宗时为范..
《礼记·玉藻》：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本，象可以。”唐·陆德明《经典释文》：“崔云：用文竹及鱼斑也。……须音班。” “须”，为“颁”之讹，“颁”通“斑”。周朝时大夫之笏以有斑纹的鲏为饰。后以“..
《孟子·滕文公下》：“(孟子)曰：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之；不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道；不由其道而往者，与钻穴隙之类也。’..