《史记·虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也。蹑檐簦说赵孝成王。一见，赐黄金百镒，白璧一双；再见，为赵上卿，故号为虞卿。 ” 战国时，虞卿游说赵王，受赐白璧一双，拜为上卿，所以称他为虞卿。后用为贤士受封赏之典。 唐·韦庄《三..
《史记·虞卿列传》：“虞卿既以魏齐之故，不重万户侯卿相之印，与魏齐间行，卒去赵，困于梁。魏齐已死，不得意，乃着书。……凡八篇。以刺讥国家得失，世传之曰《虞氏春秋》。” 战国时，虞卿因秦应侯求捕魏齐甚急，便弃相印，与魏齐一..
《左传·襄公四年》：“昔周辛甲之为太史也，命百官，官箴王阙、于《虞人之箴》曰：‘芒芒禹迹，画为九州。经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。 兽臣司原..
《后汉书·祢衡传》载：曹操听说祢衡善长击鼓，于是就谪他做鼓吏。 因而大会宾客，想当众对他进行侮辱。 “衡方为《渔阳参挝》，蹀躞(小步貌)而前，容态有异，声节悲壮。听者莫不慷慨。 ” 此事又见《世说新语·言语》。..
《南史·虞寄传》：“前后所居官，未尝至秩，满裁朞月，便自求解退。尝曰：‘知足不辱，吾知足矣。’” 《陈书·虞荔传》附虞寄：“寄知(陈)，宝应不可谏，虑祸及已，乃为居士服以拒绝之。常居东山寺，伪称疾，不复起……宝应既擒，凡诸宾客..