《诗经》“虞芮质厥成”毛苌传：“虞、芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰：‘西伯仁人也，盍往质焉(质，问明，此是求裁断明白之义)·’乃相与朝周。
入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，班白不提挈。
入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。
二国君感而相谓曰：‘我等小人，不可以履君子之庭。
’乃相让以其所争田为闲原。至今尚在。
”
《史记·周本纪》：“……虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯(注：周文王姬昌)，皆慙，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，何往为，祇取辱耳。
’遂还，俱让而去。”
周初，虞国与芮国争田诉讼，连年不决，后受西伯仁风的感化，自行息讼，互让其田。虞在今山西平陆县东北，芮在今陕西大荔县朝邑城南。
后因以此用为仁德感化息讼之典。
《后汉书·王畅传》：“虞、芮入境，让心自生。”《孔丛子》：“文王受命，断虞芮之讼。”于濆《南越谣》：“苦令交阯货，尽生虞、芮田。”晋·潘岳《西征赋》：“苏张喜而作骋，虞芮愧而讼息。”
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